Будущее без Бога. О.Н.Четверикова

Даниил Сысоев - Как узнать волю Божию

Первородный грех Сысоев Д.

Человек несет в себе первородный грех. Он является
грешником. Этот факт засвидетельствован в священном писании и в нашей обычной
жизнью.

Наличием тяги ко злу является наличие в человеке первородного
греха.

В Мексике во времена власти ацтеков были специальные фермы
по выращиванию людей на съедение. Человек делал гадость и воспринимал зло, как
норму.

То, что зло воспринимается как норма, говорит о глубокой
порче человека. Эта порча называется грехом.

Мы соучаствуем в грехе Адама.

Это наблюдаем в детском и взрослом возрасте. Дети поступают
неправильно, скандалят истерят. Они поступают вопреки тому, что знают, как
хорошее.

Т. е существует некая сила, которая заставляет человека
делать зло.

Возникает вопрос ОТ ЧЕГО нас Господь спас. Почему БЕЗ
КРЕЩЕНИЯ НЕТ СПАСЕНИЯ.

Почему не спасутся праведные не крещенные люди? Почему не
спасутся дети, умершие не крещенными? Почему они не смогут в царство божье
войти?

Все это упирается в первородный грех.

Если человек рождается чистым, как считал Руссо, то гибель
детей несправедлива. И тогда можно сказать, если ты и взрослым был праведником,
то можешь достичь царствие небесного.

Другое дела нет праведного ни одного, как говорит писание.

"все согрешили" (Рим.3:23). "Нет
праведного ни одного" (Рим.3:10)

20. Нет человека праведного на земле, который делал бы
добро и не грешил бы;

21. поэтому не на всякое слово, которое говорят, обращай
внимание, чтобы не услышать тебе раба твоего, когда он злословит тебя;

22. ибо сердце твое знает много случаев, когда и сам ты
злословил других.

(Екклесиаст 7:20-22)

Все это вырастает из явления, которое называется грехом.

12	Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили.
13	Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.
14	Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.
15	Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих.
16	И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление - к осуждению; а дар благодати - к оправданию от многих преступлений.
17	Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа.
18	Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни.
19	Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие.
20	Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать,
21	дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.

К Рим 5 12-21

Этот текст говорит, есть 2 выдающихся  деятеля ключевые фигуры в истории человечества
Адам, благодаря кому СМЕРТЬ ВОШЛА в МИР и Христос, благодаря которому вошло в
мир ВОСКРЕСЕНИЕ.

Апостол говорит одним человеком ГРЕХ ВОШЕЛ в МИР, а с грехом
пришла смерть. Т. е через одного человека в мир входит грех.

Природа не может быть грешной. Греха Бог не творил. Грех не
обладает сущностью. Поэтому греха по сущности, существовать не может.

Грех возникает в момент злоупотребления нашей свободой. Но
грех каким-то образом входит в человека. Апостолом сказано, что грех перешел на
всех людей от одного Адама. Как это произошло?

Смерть пришла на всех человеков, потому что в Адаме все
согрешили. В лице Адама все люди нарушили волю божью.

Как, нас не было, а волю божью нарушили?

Библия говорит, что существует понятие завета, договора.
Все люди и ангелы существуют в состоянии договора с Богом Создателем или
договора с дьяволом врагом Создателя.

Когда Адам согрешил, он вступил в завет с сатаной в договор
с дьяволом. Он послушался дьявола. А КТО КОГО СЛУШАЕТСЯ, ТОТ тому и РАБ.

Таким образом Адам поработил себя дьяволу. Адам ввел новый
закон греха и смерти. Т. е у человека появился новый порядок функционирования
его природы. В нем возникла новая модель поведения.

 В 3 книге бытия
заложена модель поведения во зле всех людей до сих пор.

Ева посмотрела на дерево и увидела похоть плоти, похоть
очей и гордость житейскую. Увидела эти 3 вещи.

⁶И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно
для глаз и вожделенно, потому что дает знание;

и взяла плодов его и ела; и
дала также мужу своему, и он ел.

Муж ел, потому что ЖЕНА ЕМУ ЗАМЕНИЛА Бога.

Бог позвал. Человек прячется от вездесущего Бога. Пытается
Бога обмануть.

Потом пытается свалить вину на другого.

Эта модель развития зла, тогда была создана Адамом, стала
моделью до сих пор. Все делается так же, ка было тогда.

Виноват Адам, потому что он был создан как глава мира,
глава жены.

Богородица была очищена от последствия греха Святым Духом,
который сошел на нее в Блоговещение. Мария говорила, что Бог спаситель ее.
Окончательное ИСЦЕЛЕНИЕ Богородицы от ПЕРВОРОДНОГО ГРЕХА было, когда она была
крещена Святым Духом в день Пятидесятницы. Уничтожено последствие греха, а сам
грех остался.

Апостол говорит, что до закона был грех в мире.

Если ребенок не знает, что нельзя проливать Святую воду на
пол, он делает плохой поступок, но не знает, что он плохой. Ему не вменяется в
грех.

Смерть наказание за грех. Смерть была, а закона не было.
Смерть есть результат первого преступления Адама. Первое преступление Адама
привело к тому, что люди вступили в союз со смертью. Законом был опознан грех
как грех.

Грех был совершен в начале. Нарушение заповеди было. И оттуда
пришла смерть. Поэтому сказано, что Адам есть антиобраз будущего Христа. Адам
ввел смерть, то Христос ввел жизнь для людей.

Дар благодати данный Христом больше, чем тот, который мы
потеряли через Адама.

Адам согрешил, смерть перешла на многих. Благодать приходит
на всех, т. е все люди, получают воскресение плоти. Это дар воскресшего Христа
всем людям верующим, неверующим, мусульманам.

За одно преступление все были наказаны смертью.

Благодать снимает природный грех и все грехи, сделанные
человеком. В воскресение человеку омываются все грехи, которые были.

После крещения благодать смывает грехи покаяния.

На нас лежат последствия адамова греха, и мы неким образом учувствуем
в грехе Адама.

Мы многие остаемся грешными, благодаря преступлению одного.

В союз, заключенный Адамом с мафией дьявола, вступает
человек в момент зачатия. Вступая в мафию дьявола, он становится грешным с
самого начала.

Не существует такого понятия, как безгрешный младенец,
потому что он рождается с внутри живущим грехом.

Что же это за такой, живущий внутри грех? Кто его передает?

В природе греха быть не может.

Грех возникает только в области свободной воли. Кто
является деятелем и дает зло.

Не может быть греховна тело, душа, любое свойство души.

¹И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, ²в которых
вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе,
духа, действующего ныне в сынах противления, ³между
которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания
плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие, 

⁴Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою
возлюбил нас, ⁵и нас, мертвых по
преступлениям, оживотворил со Христом,- благодатью вы спасены,- ⁶и воскресил с Ним,
и посадил на небесах во Христе Иисусе, ⁷дабы явить в грядущих
веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе.

Еф 2 1-4

Мы были мертвы по преступлениям и грехам нашим.

Сделавши грех люди Адам и Ева сразу же умерли душою и тело
стало смертным. Тело стало обречено на смерть.

ДНК себя не воспроизводит, точно себя не копирует. В нем
кем-то заложено количество делений. Сколько раз может делится клетка заложено в
самой клетке.

Природа была такая же как у нас, но не в том состоянии.
Адам не мог разбиться, упав со скалы. Не мог утонуть.

Мы получаем больше, чем потерял Адам.

Душа стала смертной. Душа может умереть.

Душа не видит Бога и потому надрывается.

Бог дает СИЛЫ УМУ человеческому. А Ум дает СИЛЫ ВОЛЕ И
ЧУВСТВАМ. Он повелевает (командует) волей и чувствами. 

В человеке УМ самое ГЛАВНОЕ.

Поэтому ПОКАЯНИЕ – это ПЕРЕМЕНА УМА, не перемена воли, не
перемена чувств.

В Адаме человек созерцает Бога. От него имеет силы. Ум
имеет силы мыслить. Эта способность мыслить у нас есть от Бога.

У Ума природной силы мало. Надрывается природная сила ума.

У Адама УМ непрерывно ЧЕРПАЛ СИЛЫ от Бога.

Чтобы мы могли правильно мыслить нам необходимо иметь
аксиомы, от которых мы будем отталкиваться.

Нам необходимо иметь некую базу мышления, от которой мы
будем отталкиваться, на которой мы должны выстраивать наше мышление.

  В Адаме эта основа
была. Адам опирался на интеллект Бога. Мысли Бога были отправной точкой, с
которой все начинало действовать. Поэтому процесс мышления у него был
последовательным и логичным.

Поэтому он давал логичные указания воле и логичные указания
чувствам.

Ум Адама говорил, я знаю, что это правильно, потому что так
сказал Бог. Поэтому воля изволь исполнить. Воля немедленно и беспрекословно
исполняла. Действие воли было меньше, а толку от нее было больше.

То больше делает движений? Здоровый или  с болезнью Паркинсона или с пляской святого
Витта. Полезнее действия у здорового.

У Адама ум был единым.

Пс.67:7. Бог вселяет единомысленныя в дом, изводя окованныя мужеством, такожде
преогорчевающыя живущыя во гробех.

Бог одиноких вводит в
дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне.

Бог создал человека единомысленым, Он мыслил просто. У него
не было постоянного потока разных мыслей фантазий. Интеллект Адама был чист. Он
видел вещи такими, какими они есть на самом деле, т. е СМОТРЕЛ на МИР ГЛАЗАМИ Бога.
Это и есть нормальная деятельность ума человеческого. К этой задаче мы все с
вами призваны.

Вы занимаетесь ИЗМЕНЕНИЕМ СОЗНАНИЯ таким образом, чтобы оно
стало ПРОСТЫМ, БЕЗ ПРОЦЕССА, чисто отражало интеллект Бога. Этим мы должны
заниматься на самом деле в обязательном порядке. Чистота помыслов нужна.

Высшая часть души- ум.

Каким был ум человека и что с ним произошло дальше сказано
в книге Еккл. 7 29

Только это я нашел,
что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы.

Нужно любить Бога и в Боге ближних.

Захотелось барышне замуж. По какому принципу нужно
выбирать? Кто должен выбирать в человеке? Ум, чувства или воля? Должен выбирать
УМ.

Сейчас у нас выбирают или чувства, или воля. Ум находится
на задворках.

-А мне хочется.

Эгоизм проявляется в форме чувственности.

Бог есть любовь. Любовь должна касаться в первую очередь
ума.

Бог дает СИЛЫ УМУ человеческому. А Ум дает СИЛЫ ВОЛЕ И
ЧУВСТВАМ.

Во время грехопадения мысль дьявола вклинивается между
Адамом и Богом.

Человек добровольно принимает мысли врага. Дьявол ПРЕДЛОЖИЛ,
а человек СОГЛАСИЛСЯ.

Получилось, что УМ ОТОРВАЛСЯ от Бога.

Дьявол силы не дает. Он ее забирает.

В книге бытия сказано, ты будешь питаться ПРАХОМ (ЛЮДЬМИ).
Поэтому ДЬЯВОЛ ПИТАЕТСЯ ГРЕХАМИ ЛЮДЕЙ, Это его кормит

¹⁴И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят
ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве
твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; 

 В результате УМ
соединился с умом дьявола. Получилась синергия сотрудничество умов. В этом
СОТРУДНИЧЕСТВЕ появляется самое страшное ПОМЫСЛЫ,

Вместо того, чтобы черпать ум от Бога, Адам соединяется с
умом дьявола. Из этого союза рождаются ПОМЫСЛЫ ПОТОК МЫСЛЕЙ.

Мои мысли мои скакуны, поет Газманов. Очень точное описание
этой реальности,

Чем человек целомудренней, тем меньше у него этих потоков.

Возникает целая новая область логос ФАНТАСТИКОС.  Так ее называют святые отцы. Самая страшная
болезнь, которой болеет человек – это фантазия.

ФАНТАЗИИ – это то, что ПРОРОЖДАЕТ все ГРЕХИ.

Воображение – это способность предвидеть будущее.

Она была отделена от Бога.

И создалось, то что человек живет в иллюзорном мире. Он
начинает воспринимать другого человека и мир как нечто иллюзорное
фантастическое.

Тот человек плохой гадкий мерзость, потому что он ко мне
плохо относится.

Если человек хорошо ко мне относится, значит, он
великолепный человек.

Это пример порочной логики.

Политическая борьба рождается из этого ПОТОКА ЗЛЫХ МЫСЛЕЙ,
который порождает сатана.

В результате ум потерял объективную истину и думает, а на
что бы мне опереться. На Бога опираться он отказался и не может, он
проваливается.

До конца продумать мысль не получается, если нет аксиомы.
Мысль будет идти бесконечно. Ей конца не будет.

Сорвать урок можно, задавая вопрос учителю, а это почему, а
это почему и т. д. Удар кола в журнал заканчивает этот поток мыслей.

Здесь мы с этим сталкиваемся. Человек отказался от Бога.

Он может прямо опираться на дьявола, что бывает редко. Сатанисты
и языческие жрецы опирались на мысли дьявола и духовных существ. Они лукавят, зная,
что дьявол не творец.

В обычной жизни человек опирается или на волю, или на
чувства. Бывают чувствительные люди, бывают волевые.

Лучше умные люди.

Ни воля, ни чувства не предназначены, чтобы давать оценку.

Я чувствую, что надо поступить так. А потом думаю, как мне
объяснить, почему я так поступил. С помощью фантазии придумываю, почему я так
поступил.

Или я хочу, чтоб было так, как я хочу. А ум пусть мне
обеспечит объяснение, как это сделать и зачем мне это сделать.

Это два типа людей. В обоих случаях человек всегда делает
зло, потому что за этим стоит сатана.

Интуиция- свойство души немного отходить от быта. Душа
многомерна и может быть немножко вне этого времени. И поэтому может оценить это
со стороны.

ПЕРВОРОДНЫЙ грех здесь – СОЮЗ с дьяволом на уровне УМА,
когда человек говорит, Я ХОЧУ так, я думаю так, я чувствую так, и МНЕ ВСЕ РАВНО,
что считает Господь Бог.

ГОРДЫНЯ- мать всех грехов в каждом без исключения человеке.

Брянчанинов. Если ты зришь, что ты не гордый, это явный
признак того, что ты гордец.

Это корень грехов (первый грех), которые тяжелее всего
выводятся.

ПЕРВОРОДНЫЙ ГРЕХ возникает за счет СОЮЗА человека и дьявола.
Этот союз обеспечивается тем, что в человеке с момента ЗАЧАТИЯ живет ВРАГ.

Схема Диадоха Фотивийского в Братолюбии.

Изначально внутри сердца (глубины духа человеческого) жил
Дух Святой. Снаружи приходит действие беса.

Когда Адам согрешил, в сердце живет злой дух, а снаружи
Святой Дух. Это делается за счет области фантазии.

Власть дьявола над человеком держится за СЧЕТ ПОТОКА ЗЛЫХ
МЫСЛЕЙ.

Поток злых мыслей порождает грех. Инициатором потока
является бес, дьявол,один из злых духов, который живет в глубинах духа
человеческого.

Поэтому во время крещения церковь молится

"Изжени из него всякаго лукаваго и нечистаго духа, сокрытаго и
гнездящагося в сердце его.
(Трижды)



Духа прелести, духа
лукавства, духа идолослужения и всякаго лихоимства, духа лжи и всякия
нечистоты, действуемыя по научению диаволю; и сотвори его овча словесное
святаго стада Христа Твоего, уд честен Церкве Твоея, сына и наследника Царствия
Твоего: да по заповедем Твоим жительствовав

Когда же наступит время крещения, священник молит Господа
изгнать из этого человека всякого лукавого и нечистого духа, сокрытого и гнездящегося в сердце его,
и сделать его членом Церкви и наследником вечного блаженства; крещаемый же, отрекается от диавола, дает
обещание служить не ему, а Христу, и чтением Символа веры подтверждает свою
во Христа веру, как Царя и Бога.

Т. е в сердце человека ЖИВЕТ злой и нечистый дух с ДЕТСТВА,
который порождает нечистоту, злобу, ненависть

-За что пойдут в геенну огненную некрещенные взрослые люди?

-За свои собственные злые дела.

Человек творит зло. Это зло обрекает его на гиену.

Ап Павел говорит, если язычник будет всегда поступать по
совести, никогда ее не нарушит, он спасется.

СОВЕСТЬ ПРЕДПОЛАГАЕТ ВЕРУ В Бога.

Если он будет поступать по совести, то узнает Бога из
творения. Об этом ап Павел пишет подробно.

Кто родится чистым от
нечистого? Ни один. Иов 14 4

 "Вот, я в
беззаконии зачат, и во грехе родила
меня мать моя" (Пс.50:7)

Речь идет не о супружеской измене матери Давида. Она родила
в честном браке от праведного отца.

Дело в том, что в ЗАЧАТИИ переходит ПЕРЕДАЧА  этого ГРЕХА.

Правильный перевод: во грехе СТРАСТНО ВОЗЖЕЛАЛА меня мать
моя.

В момент совокупления страстное возжелание приводит к тому
что человек рождается  в состоянии  …греха.

Брак честен, ложе не скверно.

Но похоть опускает человека ниже человеческого уровня и
делает человека на уровне животного.

Таким образом грех передается от человека к человеку.

Поэтому Христос, родившись от девы был без первородного
греха.

В искушении никто не говори:
Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,

но каждый искушается,
увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;

похоть
же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.

Иак 1:14

В момент зачатия в СЕРДЦЕ вновь созданного человека
вселяется ЗЛОЙ дух по ПРАВУ мафии.

Человек становится членом мафии с момента зачатия в семье
мафиози. Зачавшись в семье мафиози, он является членом мафии по определению.
Кланы, касты, тейпы.

У беременной женщины внутри некрещенный ребенок. Мать
читает молитвы.

Она в течении 9 месяцев живет внутри с паразитом. Внутри ребенка
паразит злой дух.

Бес, как «чужой» вселяется внутрь человека, ВЫКАЧИВАЕТ из
него СИЛЫ и порождает МЫСЛИ.

В момент зачатия этот злой дух поселяется в сердце.

По мере роста человека начинает постоянно в него вкладывать
поток злых мыслей.

Сам поток злых мыслей для человека не греховен, пока он с
ними НЕ СОГЛАСЕН, пока они не его.

Но так как поток идет с самого начала, то поток злых мыслей
воспринимается как нечто естественное не обсуждаемое.

В результате рождающийся человек уже привык ко злу, которое
у него внутри в сердце.

1. И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим,

2. в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле
князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления,

3. между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским
похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как
и прочие…

(Послание к Ефесянам 2:1-3)

Злой дух не вкладывает чистого зла.

-Тебе хочется удовольствия, правильно, удовольствие надо.

 Способность получать
удовольствие вложена в нас творцом. Заповеди блаженства- заповеди удовольствия
от Бога. Блаженны нищие духом, алчущие, кроткие, потому что они БУДУТ С БОГОМ

Но вместо того, чтобы получать удовольствие от Бога,
человек начинает искать удовольствие в воле, чувствах и теле.

Дьявол удачно порабощает человека, чтобы тело давало
удовольствие духу.

Вместо того, чтобы командовать телом, он начинает тело
использовать, как инструмент для получения удовольствий.

Получение удовольствий тоже не греховно, а греховно то, что
человек начинает душевные вопросы решать при помощи тела.

Плохо мне, я приложился к бутылке, к холодильнику, шопинг

Человек пытается телесными средствами решить духовные
проблемы.

Это ХОЖДЕНИЕ ПО ЖЕЛАНИЯМ ПЛОТИ.

Таким образом человек порабощается дьяволу.

Дьявол делает человека плотским. Т. е человек живет только
ради плотских мыслей.

Раз человек плотской, порабощен своему телу, он начинает
думать, что главное ЖИТЬ только в ЭТОЙ жизни.

 А
как дети причастны плоти и крови, то и Он (Христос) также воспринял оные, дабы
смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,

и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были
подвержены рабству.

Евр 2 14-15

Ап Павел говорит, что Христос избавляет людей от РАБСТВА
через страх смерти, в котором держал их дьявол.

Люди боятся страха смерти, потому что думают, что главное
плоть, мое тело, чтобы оно холилось и лелеялось.

Человек готов все силы приложить, чтобы удержаться за эту
плоть.

Когда человек не желает чувствовать Бога, он начинает чувствовать
только тело.

Голос Бога чувство совести подавляется, потому что весьма
неприятно.

Сысоев Даниил 10 Первородный грех 1 Курс лекций по
догматическому богословию.

http://azbyka.ru/audio/dogmaticheskoe-bogoslovie.html

 Лосский Владимир Николаевич, ПРАВОСЛАВНЫЕ АУДИОКНИГИ

Догматическое богословие

Творческий вечер Олега Стеняева

20 сейчас
издается прекрасная серия книг классического периода христианской экзегезы
святых отцов и учителей церкви до 8 века, т. е когда церковь была абсолютно
едина.

"Библейские
комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков"‎

Этот проект
очень интересен. Если на евангельских кружках вы будете руководствоваться не
наитием, а как ты чувствуешь, как ты понимаешь. Может быть отключим разум,
отключим сердце и другие харизматические примочки, ник чему хорошему это не
приведет

Если с
доверием будем относится к отеческому наследию это будет радостная встреча со
Златоустом, Василием Великим, Григорием Богословом.

Не
представляю, как можно преподавать слово божие, не опираясь на святых отцов.
Если заимствование святых отцов мы даже находим в иудейской литературе. Они
сами это признают. Их авторы исследователи пишут об этом.

Произведение Мидраш
Раба толкование книги Берешит Бытия. Читаешь толкование, видишь, у кого из отцов
они это брали, прямые цитаты из нового завета.

Наши традиции
настолько богатые, что заполняю другие традиции.

Смотрим работы
по исламу. Видим всплывают слова ап. Павла. В Коране находим историю эфесских
отроков, которые уснули в пещере. Это житийный материал.

Истории о
деве Марии, как ее кормили ангелы небесным хлебом. Как она жида при храме.

Наша традиция
сильна и оказывает влияние на людей, которые враждебно к нам относятся.

Для кружков
по изучению слова божьего необходимо обращать внимание сейчас на эту серию. Она
доступна.

Войти в
интернет. В поисковой строке набрать издательство герменевтика и заказать себе
19 томов, которые уже вышли. Если будете покупать в магазине, будет дороже.
Если напрямую свяжетесь с издательством дешевле. Потом будете следить за
выпуском новых томов.

Удивительное
собрание.

Пример церковной
экзегезы. Как текс мы можем видеть в более объемном виде, если читаем его
вместе со святыми отцами.

Еванг от
Матф. Родословие Иисуса Христа сына Давидова сына Авраамова.

В родословии
содержатся великие духовные наставления, но сами их мы выявить не можем. А
святоотеческая традиция помогает это сделать.

Почему Христос
называется сын Давидов, сын Авраамов. Почему в родословии есть имена четырех
женщин, которые допустили сексуальную нечистоту.

Почему
родословие разделено на 3 части

от Авраама до
Давида 14 родов,

от Давида До
Вавилона 14 родов,

от Вавилона
до Христа 14 родов.

От Вавилона
до Христа 14 родов, а находим 13, кто 14-ый.

Почему
некоторые цари пропали из родословной.

У Давида было
несколько сыновей. Самый значимый Соломон. Соломон построил Храм. Иисус пришел,
как сын Давидов новый Соломон, чтобы создать церковь.

Гл 16 от Матвея.
Я создам церковь и врата ада не одолеют ее. Толкование блаженного Августина.

У Авраама
были дети Измаил, Исаак, и от Хетуры были дети.

В Исааке
наречется тебе сын обетования.

Самый
значимый момент в жизни Исаака жертвоприношение Исаака. Когда Бог через ангела
остановил жертвоприношение Исаака, сказал, что усмотрит для себя агнца.

Иисус Христос
был тот самый агнец, которого усмотрел для себя Бог.

Когда Иоанн Креститель
увидел Иисуса на Иордане сказал, вот агнец божий, который берет на себя грехи
мира. Т. е тот, которого усмотрел Бог. Поэтому он называется сыном Авраама.

В родословной
 имена женщин, допустивших сеексуальную
нечистоту

Почему в
родословной нет имени праведной Сарры, Рахиль, Ревекки.

Рахав -
проститутки из Иерихона, Фамарь – кровосмешение с тестем.

Моавитянка
Руф - пробабка царяДавида. В книге Второзакония сказано, маавитянин в 10-м
поколении не войдет в народ божий.

Бывшая за
Урией Вирсавия- прелюбодеяние при живом муже.

Матвей
помещает эти имена, потому что хочет показать, Христос приходит в этот мир
спасать не праведных, а грешных.

Женщина по
еврейски хава от слова хаят – жизнь. Матвей показывает, что в этот источник родословия
был замутнен сложными судьбами женщин.

По
человечеству Иисус вышел из этого источника, а по божеству вошел в него – это, значит,
он не погнушается и твоей и моей замутненностью. Сможет войти в жизнь каждого
из нас.

Сказано
Христос всегда и во веки тот же.

Это
прекрасное истолкование Златоуста.

Родословие
разделено на 3 части. Златоуст пишет – это сделано для того, чтобы люди раз и
навсегда поняли, с переменой правления они лучше не становятся.

Время от
Авраама до Давида общинно родовой патриархальный… период.

Время от
Давида до Вавилона – монархический период, время правления царей

От Вавилона
до Христа, двоекратие, трехкратие или перниод политического плюрализма.

Были 3 периода
и все равно Христу пришлось прийти в реальность этого мира, потому что от смены
правления лучше не становится. Это тоже Златоуст.

Сказано, от
Вавилона до Христа 14 родов, а насчитали только 13.

14-ый сам
Христос.

Православные
слагают персты, крестясь.

Три
соединенные к верху пальца - православные исповедуют веру в Бога отца, сына и
духа святого.

Два пальца,
пригнутых книзу- православные исповедуют нашу веру, что Иисус пришел на землю
как истинный Бог и как  истинный человек.

Иисус Христос
14-ый. Он настолько соединился с нами, что стал частью собственного родословия.
Человеческое выходит из него, а по божеству входит в него.

Люди могут говорить
о красоте толкования, только в случае, если они не владеют церковной экзегезой.

Все выглядит
бледно, когда читаешь протестантские брошюрки, журнальчики.  Это на уроне эмоций. Один романтизм. Всякие
дамочки пишут комментарии к библии. Это не сравнимо с богословским наследием,
эгзегезой.

Иреней
Лионский. Зачем искать истину на стороне, если в церкви, как в огромном океане сокровищ,
мы можем все это найти.

Возьмите том
этой эгзегезы на послание к Римлянам. Вы по-новому откроете для себя послание к
Римлянам.

Любой текст,
читаемый вместе со святыми отцами, это не с дядей встретился, и он тебе что-то
объясняет.

http://www.youtube.com/watch?v=WxoTTWInrzE

Творческий вечер
Олега Стеняева