суббота, 30 декабря 2017 г.

Почему Православие - это истинное Христианство?

В чем суть спасения заключается.



В чем есть православие.
Оно заключается в осознании (приобретении, достижении)
человеком состояния смирения.
Жизнь – это жизнь духовная, что совершается в душе моей.
Спасение начинается в том, кто постепенно приобретает видение
своей греховности. Из этого видения, возможно, начинается искреннее обращение
человека к Богу.
По богословски спасение – это соединение с Богом.

Мы осуждаем, с чувством зла относимся к своим ближним.
Невнимательны к своей душе.
Заключенный в тюрьме навеки.
Какими делами я могу заниматься?
речь идет О душевном, духовном делании.
Благословен ты Господи, смиривший меня.

Из познания своей греховности, рождается чувство человеческое
любовь.
Помяни меня там Господи во царствии Твоем, знаю. я там не
буду. Достойное по делам своим приемлю

Я негодяй, смерившийся до предела. Вот в чем православие.
Спаси нас, Господи

Учение о спасении в православии


Скажи мне кто твои друзья и я скажу, кто ты.
Скажите мне кто ваши святые и я скажу какова ваша церковь.

Для
православных важна жизнь с Богом

главное для западного человека –
как бы избежать какого-либо наказания от Бога и добиться здесь максимального
благополучия на Земле.
Вот цель жизни.


Если эти католики, католическое
учение, говорят о том, что Христос избавил их от первородного греха и они
теперь должны своими заслугами избавляться от личных грехов или приобретать
даже сверхдолжные заслуги

протестантизм сказал о том, что
Христос оправдал каждого верующего от всех грехов прошлых, настоящих и будущих.
Первое, что сделал протестантизм,
– отменили монашество,  заявили о том,
что «никаких дел, только верой мы спасаемся».
Произошло полное обмерщвление
религии, полное.
Уже ничего не надо – я верующий,
я спасен.
Почему?
Христос своими страданиями
оправдал всё.


Раздел Вопрос-ответ: http://tv-soyuz.ru/vopros-otvet





Почему Православие - это истинное Христианство?

0:51



Когда мы касаемся других концессий.
скажи мне кто твои друзья и я скажу, кто ты.
Видишь, хороший человек.
Смотришь, друзья какие.
Странно.
Он хороший, а друзья проходимцы.
Через некоторое время убеждаешься, лукавый человек под
личиной простоты, непосредственности, общительности.
Это народная мудрость веков.
Скажи мне кто твои друзья и я скажу, кто ты.

Скажите мне кто ваши святые и я скажу какова ваша церковь.
По святым, мы можем судить о церкви, о ее спасительности.
Задача церкви только одна. Указать человеку путь и дать
средство спасение.
Святые – это тот идеал духовной жизни, к чему вы должны
стремиться каждый на своем поприще мирской человек, монах.
Вот чего можно достичь и нужно достигать. Вот, что такое
святые.

Сейчас все толерантность. Все  хорошо. Не сметь говорить об истинности. Мы
толерантны.

"И зло, и благо, - тайна гроба. 

И тайна жизни - два пути - 

Ведут к единой цели оба. 

И все равно, куда идти". Мережковский: 

https://www.youtube.com/watch?v=2xn87bORC90
Почему
Православие - это истинное Христианство?


https://www.youtube.com/watch?v=P-39FMbMMt8

 

Отличия православия от западных конфессий


Что же это за вера? Чем же она
отличается от других христианских исповеданий, в частности, от католицизма,
протестантизма? Если ли какая-то разница?

принципиальное отличие существует
между православным пониманием жизни (ведь для нас важна жизнь, мы же живем),
православным пониманием человека
и западным, христианским.

В христианском понимании – какая
разница?
Какой там принцип отношений или
понимания отношений между человеком и Богом?
На Западе что самое главное?

главное для западного человека –
как бы избежать какого-либо наказания от Бога и добиться здесь максимального
благополучия на Земле.
Вот цель жизни.

это просто нравственное учение.
Это догматическое учение.
Возьмите католицизм – что там?
Алексей Степанович Хомяков, коротко,
но точно охарактеризовал всю эту нравственную, повторяю, католическую доктрину
– «кредит и дебет».
Ты – мне, я – тебе.
В догматическом католическом
богословии сказано немного иначе: «заслуги».
Вы подали нищему? Баланс
положительный.
У кого-то отняли – отрицательный.

Например, если вы взяли и
отреклись от чего-либо: приняли монашество, отреклись от брака – у вас уже не
заслуги, а сверхдолжные заслуги.
Оказывается, я могу перед Богом
сверхдолжное совершить
Все построено вот на чем – торг,
постоянный торг с Богом.
Сама психология именно торговая.
Не удивляйтесь, что Запад в этом
отношении, в банковских, финансовых и прочих вещах нас опережал всегда.
Там сама религия такова: ты –
мне, я – тебе, я – тебе, ты – мне.
До чего доходило: чтобы
приобрести себе заслуги, один из католических святых брал на себя епитимьи с
некоторых людей…
епитимья? это наказание за грехи.
за грехи тебя крепко били плеткой
раз десять в день.
Так он брал на себя до трех тысяч
плетей, чтобы ему на год отпускались грехи.
Индульгенцию получал на целый
год, причем индульгенции продавали даже «вперед», не только «назад».
Надо иметь достаточно средств,
чтобы купить индульгенцию «вперед», хотя бы на час.
В это время я могу убить,
завладеть чем-то, и все в порядке.

Это абсурды, конечно, это уже
извращения, но какая психология?
Психология торга. что за этим
стоит?
Надо понять всю духовную сущность
этого.
Вся суть в чем – приобрести вот
это благо и избежать наказания.

Протестантизм решил эту задачу
еще более радикально.
Если эти католики, католическое
учение, говорят о том, что Христос избавил их от первородного греха и они
теперь должны своими заслугами избавляться от личных грехов или приобретать
даже сверхдолжные заслуги, то
протестантизм решил эту проблему
еще более радикально.

Он сказал о том, что Христос
оправдал каждого верующего от всех грехов прошлых, настоящих и будущих.
Торжество, потрясающее наступило
торжество – наконец-то можно только любить Бога и верить в него и ничего не
делать.
Первое, что сделал протестантизм,
– отменили монашество, обличили, так сказать, аскезу как таковую, заявили о том,
что «никаких дел, только верой мы спасаемся».
Произошло полное обмерщвление
религии, полное.
Уже ничего не надо – я верующий,
я спасен.
Почему? Христос своими
страданиями оправдал всё.

Точнее у Лютера сказано так:
«праведность Христа (которую они называют «чужая праведность») закрывает наши
грехи, грехи верующих, от Бога-Отца».

Все религии всю историю чем
отличались?
Вы хотите получить какое-то
небесное благо?
Вы должны трудиться, должны
что-то делать.
Здесь – ничего не надо, наконец
была решена самая главная задача жизни – прямо в рай, прямо в рай, только ножки
поднимай.
Больше ничего не надо, верь – и
ты спасен. 

Отличия православия
от западных конфессий



https://www.youtube.com/watch?v=P-39FMbMMt8

 

https://www.youtube.com/watch?v=2xn87bORC90

 

Почему Православие -
это истинное Христианство?

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=V6Z2loCR5xY

Осипов А.И.- Аргументы
истинности Православия

Почему Православие - это истинное Христианство?

0:51



Когда мы касаемся других концессий.
скажи мне кто твои друзья и я скажу, кто ты.
Видишь, хороший человек.
Смотришь, друзья какие.
Странно.
Он хороший, а друзья проходимцы.
Через некоторое время убеждаешься, лукавый человек под
личиной простоты, непосредственности, общительности.
Это народная мудрость веков.
Скажи мне кто твои друзья и я скажу, кто ты.

Скажите мне кто ваши святые и я скажу какова ваша церковь.
По святым, мы можем судить о церкви, о ее спасительности.
Задача церкви только одна. Указать человеку путь и дать
средство спасение.
Святые – это тот идеал духовной жизни, к чему вы должны
стремиться каждый на своем поприще мирской человек, монах.
Вот чего можно достичь и нужно достигать. Вот, что такое
святые.

Сейчас все толерантность. Все  хорошо. Не сметь говорить об истинности. Мы
толерантны.

"И зло, и благо, - тайна гроба. 

И тайна жизни - два пути - 

Ведут к единой цели оба. 

И все равно, куда идти". Мережковский: 

https://www.youtube.com/watch?v=2xn87bORC90
Почему
Православие - это истинное Христианство?


https://www.youtube.com/watch?v=P-39FMbMMt8

 

Отличия православия от западных конфессий


Что же это за вера? Чем же она
отличается от других христианских исповеданий, в частности, от католицизма,
протестантизма? Если ли какая-то разница?

принципиальное отличие существует
между православным пониманием жизни (ведь для нас важна жизнь, мы же живем),
православным пониманием человека
и западным, христианским.

В христианском понимании – какая
разница?
Какой там принцип отношений или
понимания отношений между человеком и Богом?
На Западе что самое главное?

главное для западного человека –
как бы избежать какого-либо наказания от Бога и добиться здесь максимального
благополучия на Земле.
Вот цель жизни.

это просто нравственное учение.
Это догматическое учение.
Возьмите католицизм – что там?
Алексей Степанович Хомяков, коротко,
но точно охарактеризовал всю эту нравственную, повторяю, католическую доктрину
– «кредит и дебет».
Ты – мне, я – тебе.
В догматическом католическом
богословии сказано немного иначе: «заслуги».
Вы подали нищему? Баланс
положительный.
У кого-то отняли – отрицательный.

Например, если вы взяли и
отреклись от чего-либо: приняли монашество, отреклись от брака – у вас уже не
заслуги, а сверхдолжные заслуги.
Оказывается, я могу перед Богом
сверхдолжное совершить
Все построено вот на чем – торг,
постоянный торг с Богом.
Сама психология именно торговая.
Не удивляйтесь, что Запад в этом
отношении, в банковских, финансовых и прочих вещах нас опережал всегда.
Там сама религия такова: ты –
мне, я – тебе, я – тебе, ты – мне.
До чего доходило: чтобы
приобрести себе заслуги, один из католических святых брал на себя епитимьи с
некоторых людей…
епитимья? это наказание за грехи.
за грехи тебя крепко били плеткой
раз десять в день.
Так он брал на себя до трех тысяч
плетей, чтобы ему на год отпускались грехи.
Индульгенцию получал на целый
год, причем индульгенции продавали даже «вперед», не только «назад».
Надо иметь достаточно средств,
чтобы купить индульгенцию «вперед», хотя бы на час.
В это время я могу убить,
завладеть чем-то, и все в порядке.

Это абсурды, конечно, это уже
извращения, но какая психология?
Психология торга. что за этим
стоит?
Надо понять всю духовную сущность
этого.
Вся суть в чем – приобрести вот
это благо и избежать наказания.

Протестантизм решил эту задачу
еще более радикально.
Если эти католики, католическое
учение, говорят о том, что Христос избавил их от первородного греха и они
теперь должны своими заслугами избавляться от личных грехов или приобретать
даже сверхдолжные заслуги, то
протестантизм решил эту проблему
еще более радикально.

Он сказал о том, что Христос
оправдал каждого верующего от всех грехов прошлых, настоящих и будущих.
Торжество, потрясающее наступило
торжество – наконец-то можно только любить Бога и верить в него и ничего не
делать.
Первое, что сделал протестантизм,
– отменили монашество, обличили, так сказать, аскезу как таковую, заявили о том,
что «никаких дел, только верой мы спасаемся».
Произошло полное обмерщвление
религии, полное.
Уже ничего не надо – я верующий,
я спасен.
Почему? Христос своими
страданиями оправдал всё.

Точнее у Лютера сказано так:
«праведность Христа (которую они называют «чужая праведность») закрывает наши
грехи, грехи верующих, от Бога-Отца».

Все религии всю историю чем
отличались?
Вы хотите получить какое-то
небесное благо?
Вы должны трудиться, должны
что-то делать.
Здесь – ничего не надо, наконец
была решена самая главная задача жизни – прямо в рай, прямо в рай, только ножки
поднимай.
Больше ничего не надо, верь – и
ты спасен. 

Отличия православия
от западных конфессий



https://www.youtube.com/watch?v=P-39FMbMMt8

 

https://www.youtube.com/watch?v=2xn87bORC90

 

Почему Православие -
это истинное Христианство?

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=V6Z2loCR5xY

Осипов А.И.- Аргументы
истинности Православия

четверг, 28 декабря 2017 г.

Психотронное оружие в действии - Александр ЗАЗЫБИН

https://www.youtube.com/watch?v=UnnuVkfoNBU&t=328s



Защита
от влияния и электромагнитных излучений. Опыт древних славян.


Простые повязки вокруг
головы, лучше с вышивкой из серебряных нитей, защищают людей от влияния
колдунов, экстрасенсов, сглаза, электромагнитных излучений мобильных телефонов
и другой бытовой техники. Это опыт древних славян! Фрагмент из ролика

Нас всех заказали
колдунам? (пси-оружие в действии)

среда, 27 декабря 2017 г.

Для ВЕТО СРОЧНО!! Отправляем Президенту Письма и телеграммы...

В Госдуме принят законопроект, согласно которому население страны подлежит принудительной биометрической идентификации при совершении любых банковских операций, и никакие альтернативы предоставляться не будут. Исправить ситуацию еще не поздно, если поддержать массовую отсылку обращений к Президенту о наложении вето на данный законопроект. Подробнее об этом рассказывает в видео Н.Н.Мишустин.

воскресенье, 24 декабря 2017 г.

Как спастись? (Российский православный университет, 2014.04.10) — Осипов...

Преподобные
открывают нам путь и говорят, в чем суть спасения заключается.




В чем есть
право славие.
Оно заключается
в осознании (приобретении, достижении) человеком состояния смирения.
Оно выражается
в познании насколько мы неустойчивы, спотыкаемся непрерывно, валяемся в грязи,
суете, грехах.
Не имеем силы
выбраться из этой грязной лужи, ничего не можем и ничего не делаем.
Осознание
человеком своей не должности.
Греховность, не
должность — это не то, каким я должен быть.
Грех – это промах
мимо, стрельнул и не туда, не то делают.
Видение
человеком своей не должности, несоответствия своей жизни норме жизни, которую
мы видим в Евангелии во Христе, в житиях святых.
Мы в себе
чувствуем это.
Совесть нам
говорит о многом самых грубых вещах.
Если мы начнем
бороться с грубыми вещами, мы может быть начнем бороться и со средними и более
мелкими.
Это процесс
постепенный, если человек начал этим заниматься.

Единогласное свидетельство
отцов, кто решился жить по-христиански.
Не только дела
делать христианские.
В тюрьме
никаких дел не сделаешь.
Жизнь – это не
то, что мы делаем руками, ногами и языком. Это мирская жизнь.

Жизнь – это жизнь
духовная, что совершается в душе моей.

А в душе
совершается и добро, и зло.
Внутрь вас,
говорит Христос, царство Божие.
Внутри
человека, пишет Макарий Египетский и ад находится
Сердце
человеческое вместилищем является того и другого в зависимости от человека.

Спасение
начинается в том, кто постепенно приобретает видение своей греховности.
Из этого
видения, возможно, начинается искреннее обращение человека к Богу.
По богословски
спасение – это соединение с Богом.
Как возможно
это соединение?
5:09
Когда мы
стучащему Христу откроем двери. Чем мы откроем эти двери?
Оказывается, главнейшим
состоянием моей души, если мы говорим о спасении, является видение своей
греховности.
Объективное, не
нагнетаемое, искреннее.
Человек
начинает видеть, не могу не осуждать.
Хотя понимаю,
любым актом осуждения я над человеком возвышаюсь.
Гордыня во мне
говорит это.
Гордыне,
значит, рубить под корень дерево, на котором ты находишься.
Гордыня – это проявление
самости она низвела человека с неба, будете как Боги.
Вот оно
искушение.
Гордыня самое
страшное искушение.
И оно
проявляется у нас непрерывно и постоянно.

Мы осуждаем, с
чувством зла относимся к своим ближним.
Невнимательны к
своей душе.
Режем колем
душу своими внутренними мерзостями.

Заключенный в
тюрьме навеки. Какими делами я могу заниматься?
Ни каких
внешних делах речь не идет.
О душевном,
духовном делании.

Когда скончался
митрополит Арсений Мациевич, который возмутился реформами Екатерины 2-ой, не
признал их и отверг.
Она ему
отомстила жесточайшим образом.
Его арестовали,
сорвали митрополичьи одежды, как монаха в монастырь.
Более жесткие
ставили условия камеры.
В Талине его
посадили в одиночную камеру. Никто не смел с ним слова сказать.
Он не слышал
лица и голоса человеческого.
Он повел в этих
страданиях десятки лет.

После его
кончины на стене выцарапано было:
-Благословен
смиривый мя.

Он понял – это не
случайность.
Екатерина только
орудие в руках воли Божьей.
Ничего она не
могла бы ему сделать без воли божьей.
Благословен ты
Господи, смиривый мя.

Какое делание
прошло у него в душе?
9:23
Православие
сводится к этому.
Первым
признаком начинающего здравия души является видение грехов своих, не должности.
Это видение
изменяет мое отношение к другим людям.
Начинаю
понимать, насколько я болен, и они больны.
Отсюда только
может возникнуть чувство великодушия.
Больной больному
сострадает, сочувствует, помогает, а не осуждает.

Из познания
своей греховности, не должности рождается чувство человеческое любовь.
Вот где ростки
могут пробиться, говорит православие.

Человек,
который открыл дверь к этому, видел в себе не достоинство не должность, у
которого, следовательно, уже семена любви, пусть еще не взошли.
Этот человек
спасен.

Разбойник на
кресте ничего не сделал, только сказал:
-Помяни меня
там Господи во царствии Твоем, знаю. я там не буду.
Достойное по
делам нашим.

Осознание своей
не должности, греховности и искреннее обращение к Богу:
- Ты там меня
помяни.
Он знает, не
сомневается, он там не будет.
Это праведник Христос
с ним распят. Я там не буду.
Я негодяй и
получает потрясающий ответ:
-Ныне же со
мною будешь в раю.

Беспрецедентное
в этих словах заключено.
Негодяй первым
входит в рай.
Какой?
Смерившийся до
предела.

Вот в чем
православие.
Не говорю ни о
каких догматах.

Православие имеет
систему вероучения, имеет храмы, церковную дисциплину, иерархию.
Но это имеют и
все другие концессии.
Верно нам надо
знать вероучение.
Не зная православного
вероучения, люди впадают в суеверия, язычество, магию.
Но главное –
это смирение и рождающаяся от него любовь.
Они спасли
разбойника.
В результате
этого Христос поставил выше богословов, священников фарисеев публичную женщину.

Понятна ярость
против Христа. Он нисправержитель религии и веры.
Вот в чем
православие заключается.

Учение о спасении в
православии


Православное учение о
спасении. Православный священник о.Олег Стеняев. (1.2)