О Православной Вере в антихристовой глобализации

20 придет 
время, когда по пророчествам отца Серафима Саровского  придется уходить из церкви.

Чтобы люди не были не подготовлены, я вам
говорю всем, чтоб не свалилось на вас, как снег на голову. Когда вам объявят,
что нельзя ходит в церковь. Об этом пишет Серафим Вырицкий, Лаврентий
Черниговский.

Придет  ОТСТУПЛЕНИЕ великое в церкви, когда объявят,
что ЧИПЫ МОЖНО ПРИНИМАТЬ.

Это придет. Но все ЗАВИСИТ от того КАК МЫ
БУДЕМ МОЛИТЬСЯ,

Когда придет  это отступление в церкви, зависит от нас,
поэтому будем  молиться, делать земные
поклоны, проливать слезы, коленопреклонения и просить Господа, чтобы дал еще
время на покаяние.

Чтобы священноначалие укрепилось и не
пошло по пути легкому принятия чипов, системы кощунственной над И. Христом.

Прежде чем отстоять паству, ее укрепить
надо, научить исповедовать народ.

Исповеди недавно умершего старца протоирея
Валентин Мордасов. Его исповедь «Лекарство от греха» на  тысячу грехов. Мыслимое ли дело. Отошел от
Господа в 1997г в приходе Псковской епархии.

Там четко сказано не убивать детей. Это
заповедь для всех нас.

Многие приходят на исповедь и не понимают.
Что такое, ну делала аборты. Надо исправиться.

Схимонахини Антония, Макария говорили об
этих грехах. Матерь господа говорла схимонахини Антонии как молится, чтобы
убиенные детки наследовали царство небесное.

Невинно убитые во чреве дети в царство
небесное не попадут. Ничто не крещенное в царство небесное войти не может.
Ответ на этот вопрос вы найдете в книжке «Я испытал тебя в горниле испытаний»  о схимонахини Антонии.

Подвижница испытания пронесла от Гулага до
сумасшедшего дома и в 1989 г отошла ко господу, а сама родилась до революции.
Подвижники с мужеством пронесли все невзгоды жизненного пути.

Говоря о глобализме и грехах, надо
сказать, чтобы люди не впадали в уныние, отчаяние. Сначала идет уныние потом
идет грех отчаяния.

Главное не впадать в осуждение кого бы то
ни было.

Видим грехи. Ставим себя на место этого
человека и скажем:- Господи дай нам исправится, дай нам молитву за этого
человека. И этому человеку дай силы исправиться.

Господь судья. Он судит всех. В первую
очередь спросит с нас, со священников за проповедь за слова.

Прошу молитв своих друзей братьев во
Христе  за меня, чтобы укрепил меня
Господь дал мне слово, потому что я не ученый монах, а говорю только по милости
божьей об этом.

27 Профессия артиста не благословлена.
Иоанн Златоуст говорил, что самый хороший артист, кто оставил профессию и
покаялся.

 Артист входит в каждую роль гангстера и др. В
каждую роль надо перевоплощаться. Варсонофий Оптинский говорил,  в ЧЕМ застанет Господь, в том будет СУДИТЬ,

Офицер Варсонофий Оптинский оставил все
ради Христа. Случай из его жизни.

Идет новогодний бал. Все одел маски и
веселятся. Сама хозяйка устроителя бала была в маске богини Венеры. Во время
хоровода кружения по залу хозяйка падает и в судорогах умирает. Один из гостей
открыли маску. Увидел лицо искаженное гримасой и сказал, в чем  застану, в том и сужу. Господь  застал 
ее в маске богини разврата Венеры. И в этом грехе она пойдет на тот
свет.

Так и артисты.  Играет гангстера и умирает на сцене. А
играть  хорошего Апостола, Христа,
святого это кощунство, клоунада. Замахнуться на святого – это клоунада.

Женщины носят мужскую одежду и не каются.
Нельзя носить мужскую одежду, исключение на севере в холод. Одели под низ
теплое белье, а сверху обязательно юбку.

Оказывается, одежда влияет на человека. А
об этом никто не задумывался.

Неподобающая одежда женщине мужская, на
мужчине женская влияет на характер человека.

У женщин, которые носят брюки больше
выкидышей.

Одежда мужского пола на женщинах привела к
извращениям лесбиянству, гомосексуализму.

Приходилось много исповедовать. Но если
человек кается то застуживает сострадания. Если ведет в наглую, грех выставляет
наружу это другое дело.

Замечено, среди лесбиянок одна грубая
партнерша, вторая женственная. Грубая играет роль мужчины, курит, ругается
матом, одежда на ней грубая.

Вот как одежда влияет на человека.

Мужчины подкрасились, одели юбки, думают
выделиться не как все. Одев не соответствующую одежду, он привлек к себе
блудных бесов извращенцев. И, как говорил батюшка Питерим, эти бесы начинают
работать с душой.

Не дал повод ко греху, молишься утром и
вечером, Евангелие читаешь, носишь соответствующую одежду, женщина не красишь
лицо и ногти (как когти), то не даешь повода ко грубому низменному греху.

Нарушил это, значит, призываешь блудных
бесов извращенцев, мол, идите ко мне, работайте со мной. Нам они не нужны. И
так хватает искушений.

Сейчас часто в православных семьях,
которые выполняют обряды, ходят в храм дети отщепенцы, чуть ли не извращенцы.
Даже в священнической среде такое бывает.

Причина. У старших людей только обрядовое
исполнение веры. В сердце нет духа. Духом никто не живет. Исполнение заповедей
обрядовое.

Духом жить,  значит, отличаться от язычников, иноверцев.

Человек, который живет духом умеет
прощать. Своих врагов любит. Проклинают вас, а вы благословляете.

Это написано в Евангелии для нас. Мы
должны любить всякого человека.

Кто живет по обряду, соблюдает обрядовый
ветхий закон, он еще вне церкви, вне Христа. Обидели, зацепили, задели   его за живое и пошел  такой негатив, упреки и матерная брань.
Детская душа, которая растет в этой семье видит родители ходят в храм
причащаются, но с негативом относятся к окружающим. Родителями не выполняется
ни одно блаженство, которое заповедовал Хроистос.

Дети не с первого дня стали такими, ушли в
вертуал. Родители сами дали повод. Все начинается с воспитания в семье.

Враг рода человеческого занял людей
работой с утра до вечера. Духовно обогащённый папа приходит с работы встает на
молитву, просит у Господа сил, а другой сел у телевизора с банкой
наркотического пива и сигаретой. Некогда заниматься детьми.

Поэтому не ужасайтесь, что беды идут на
нас. Беды, соблазны будут. Но горе тому человеку, через которого придет
соблазн. Поэтому не будем  мы с вами
соблазном.

Господь поставил нас на путь священства,
будем людям рассказывать, не осуждая никого. Сострадая и плача о других,
которые это не понимают.

Это относится ко всем. В наше время каждый
человек – это апостол в отношении проповеди слова.  Человек, который отошел от смертных грехов
блуда, постится, в храм ходит.

Не каждому дано слово, но каждый может его
сказать, прося у Господа благодати.

41 Универсальная Единая Карта опасно, хотя
это еще ничего. Идет психологическое воздействие на душу человека.

Когда освящаю дома, говорю уберите
штрихкоды.

Обратите внимание, если мы побудем в
квартире со штрихкодами, молится тяжело.

Тут метафизическое воздействие на духовном
уровне.

Старец Паисий Афонский, в 1994г отошел ко
Господу, говорил, в новом паспорте содержится число зверя 666.

Ну что пускай содержится, ведь не на лоб
или на руку.

Паспорт при тебе или в квартире, значит,
ты находишься под воздействием этих сил.

По проводам идет электрический ток, мы его
не видим.

Освящается вода благодатью святого духа.
Батюшка берет деревянный крест и в крещение после молебна мы получаем
Богоявленскую воду. Освящается вода и становится аниазмой?. Не знаем как
воздействует Святой дух.

Так и тут. Бесовское воздействие на
невидимом уровне происходит на человека, имеющего новые документы.

Многие люди отказываются от новых
паспортов, получают паспорта, в которых написано вероисповедование
православное. Не бойтесь, выписывайте себе тождества (удостоверения личности),
получайте православные паспорта. Там нет числа зверя, и есть графа
православный.

Люди  
без документов не в почете даже в монастырях. Хорошо, что еще не
выгоняют.

49 Сначала паспорт российский потом УЭК.

Лучшее объединение людей по единомыслию –
это молитва. Прекрасен крестный ход.

В праздник Донской божьей матери в Донском
монастыре узнаю, что казаки не постятся, живут не венчаны. То как же казачество
будет защитой в трудную годину, когда начнутся гонения православных христиан,
когда их эшелонами будут ссылать на Соловки. Об этом говорил Серафим Вырицкий и
святые отцы.

Они бьют себя в грудь, похвалятся. Не этим
надо хвалиться.

Хвалиться надо смирением, что ты хуже
всех. Только по милости божьей исполняешь 
божьи заповеди. НЕ САМ ИСПОЛНЯЕШЬ, а по великой БЛАГОДАТИ Божьей.

А тут оказывается ни поста, ни молитвы. Ну
как же так? Какое это казачество?

В царской армии привилегией было носить
бороду. И Бороду носили только те казаки, которые не курили, исповедовались и
причащались.

Разве можно представить, чтобы матом
ругался солдат царской армии. Сама царица и цесаревны обрабатывали в лазаретах
раны простым воинам. Они мата не слышали.

Мат появился во время татарского ига и не
присущ русскому народу.  Там, где мат,
работы никогда не будет.

54  Иоанн
златоуст пишет там, где мат на 7 метров благодать отходит. Земля горит под
ногами, когда человек матерится.

55 Беда нас с вами сплотила.

Антихрист ждет, когда начнется массовое
принятие карт. Не говорю про чипирование. Пока Россия как удерживающая

Был царь, удерживающий от антихриста. А
сейчас это выпало на народ русский, украинский, белорусский. Жребий
удерживающего пал на славянские народы.

Будем нести звание удерживающего с
радостью строгостью, православной гордостью. Гордость у нас  пока одна, что мы православные люди, что нас
Господь выбрал. Именно нашему народу упал жребий выстоять.

Без царя Россия быть не может. Демократия
и любая власть – это не царь самодержец.

Царь будет, потому что народ после войны
сильно измениться.

Будет война, в которой погибнет 2/3
населения.

Народ перенесет такие скорби и настолько
будет изменение души перевоплощение, что человек после войны, а многие и до
войны осознают грехи, о которых я кратко сказал ранее и другие.

Тогда Господь даст возможность появиться
царю.

А так к чему он сейчас придет. К  легализованным абортам, к аптекам, которые
продают противозачаточные средства убийства, к водке, к пиву.

Это произойдет после того, как народ
перенесет скорбь.

Призываю всех объединяться
молитвенно,  на крестных ходах, а самое
главное жить по заповедям божьим. 

http://www.youtube.com/watch?v=IpGON46C2Pc

О Православной
Вере в антихристовой глобализации

Беседа
иеромонаха о.Николая, 25 апреля 2012 года, после круглого стола в Московской
городской думе