суббота, 29 августа 2015 г.
воскресенье, 23 августа 2015 г.
суббота, 22 августа 2015 г.
о. Андрей Ткачев о Крылове,Солженицыне,Пушкине на радио 24.10.14
В жилище мрачное теней
На суд предстали пред судей
В один и тот же час: Грабитель
(Он по большим дорогам разбивал,
И в петлю, наконец, попал);
Другой был славою покрытый Сочинитель:
Он тонкий разливал в своих твореньях яд,
Вселял безверие, укоренял разврат,
Был, как Сирена, сладкогласен,
10И, как Сирена, был опасен.
В аду обряд судебный скор;
Нет проволочек бесполезных:
В минуту сделан приговор.
о. Андрей Ткачев о Крылове,Солженицыне,Пушкине на радио
На суд предстали пред судей
В один и тот же час: Грабитель
(Он по большим дорогам разбивал,
И в петлю, наконец, попал);
Другой был славою покрытый Сочинитель:
Он тонкий разливал в своих твореньях яд,
Вселял безверие, укоренял разврат,
Был, как Сирена, сладкогласен,
10И, как Сирена, был опасен.
В аду обряд судебный скор;
Нет проволочек бесполезных:
В минуту сделан приговор.
На страшных двух цепях железных
Повешены больших чугунных два котла:
В них виноватых рассадили,
Дров под Разбойника большой костер взвалили;
Сама Мегера их зажгла
И развела такой ужасный пламень,
20Что трескаться стал в сводах адских камень.
Суд к Сочинителю, казалось, был не строг;
Повешены больших чугунных два котла:
В них виноватых рассадили,
Дров под Разбойника большой костер взвалили;
Сама Мегера их зажгла
И развела такой ужасный пламень,
20Что трескаться стал в сводах адских камень.
Суд к Сочинителю, казалось, был не строг;
146
Под ним сперва чуть тлелся огонек;
Но там, чем далее, тем боле разгорался.
Вот веки протекли, огонь не унимался.
Уж под Разбойником давно костер погас:
Под Сочинителем он злей с часу́ на час.
Но там, чем далее, тем боле разгорался.
Вот веки протекли, огонь не унимался.
Уж под Разбойником давно костер погас:
Под Сочинителем он злей с часу́ на час.
Не видя облегченья,
Писатель, наконец, кричит среди мученья,
Что справедливости в богах нимало нет;
30Что славой он наполнил свет
И ежели писал немножко вольно,
То слишком уж за то наказан больно;
Что он не думал быть Разбойника грешней.
Писатель, наконец, кричит среди мученья,
Что справедливости в богах нимало нет;
30Что славой он наполнил свет
И ежели писал немножко вольно,
То слишком уж за то наказан больно;
Что он не думал быть Разбойника грешней.
Тут перед ним, во всей красе своей,
С шипящими между волос змеями,
С кровавыми в руках бичами,
Из адских трех сестер явилася одна.
«Несчастный!» говорит она:
«Ты ль Провидению пеняешь?
40И ты ль с Разбойником себя равняешь?
Перед твоей ничто его вина.
С шипящими между волос змеями,
С кровавыми в руках бичами,
Из адских трех сестер явилася одна.
«Несчастный!» говорит она:
«Ты ль Провидению пеняешь?
40И ты ль с Разбойником себя равняешь?
Перед твоей ничто его вина.
По лютости своей и злости,
Он вреден был,
Пока лишь жил;
А ты... уже твои давно истлели кости,
А солнце разу не взойдет,
Чтоб новых от тебя не осветило бед.
Твоих творений яд не только не слабеет,
Но, разливаяся, век-от-веку лютеет.
Он вреден был,
Пока лишь жил;
А ты... уже твои давно истлели кости,
А солнце разу не взойдет,
Чтоб новых от тебя не осветило бед.
Твоих творений яд не только не слабеет,
Но, разливаяся, век-от-веку лютеет.
50Смотри (тут свет ему узреть она дала),
Смотри на злые все дела
И на несчастия, которых ты виною!
Вон дети, стыд своих семей,—
Отчаянье отцов и матерей:
Кем ум и сердце в них отравлены?— тобою.
Смотри на злые все дела
И на несчастия, которых ты виною!
Вон дети, стыд своих семей,—
Отчаянье отцов и матерей:
Кем ум и сердце в них отравлены?— тобою.
Кто, осмеяв, как детские мечты,
Супружество, начальства, власти,
Им причитал в вину людские все напасти
И связи общества рвался расторгнуть?— ты.
60Не ты ли величал безверье просвещеньем?
Не ты ль в приманчивый, в прелестный вид облек
И страсти и порок?
Супружество, начальства, власти,
Им причитал в вину людские все напасти
И связи общества рвался расторгнуть?— ты.
60Не ты ли величал безверье просвещеньем?
Не ты ль в приманчивый, в прелестный вид облек
И страсти и порок?
147
И вон опоена твоим ученьем,
Там целая страна
Полна
Убийствами и грабежами,
Раздорами и мятежами
И до погибели доведена тобой!
В ней каждой капли слез и крови — ты виной.
Там целая страна
Полна
Убийствами и грабежами,
Раздорами и мятежами
И до погибели доведена тобой!
В ней каждой капли слез и крови — ты виной.
70И смел ты на богов хулой вооружиться?
А сколько впредь еще родится
От книг твоих на свете зол!
Терпи ж; здесь по делам тебе и казни мера!»
Сказала гневная Мегера —
И крышкою захлопнула котел.
А сколько впредь еще родится
От книг твоих на свете зол!
Терпи ж; здесь по делам тебе и казни мера!»
Сказала гневная Мегера —
И крышкою захлопнула котел.
СОЧИНИТЕЛЬ И РАЗБЙНИК Иван Крылов
о. Андрей Ткачев о Крылове,Солженицыне,Пушкине на радио
24.10.14
пятница, 21 августа 2015 г.
Проф. А.И. Осипов: "Проблематика воспитания"
Эксперт: кризис сделал детей неуправляемыми.
Священномученик
Все чаще родители
расписываются в полной неспособности управлять своими чадами, дети выходят
из-под контроля педагогов, угрожающей становится статистика случаев насилия над
несовершеннолетними и в среде несовершеннолетних.
расписываются в полной неспособности управлять своими чадами, дети выходят
из-под контроля педагогов, угрожающей становится статистика случаев насилия над
несовершеннолетними и в среде несовершеннолетних.
По мнению
руководителя Рижской инспекции по защите прав детей Яниса Гулбиса, виной всему
неблагоприятная социальная ситуация в стране, вызванная экономическим кризисом,
и серьезные перегибы в воспитании подрастающего поколения.
руководителя Рижской инспекции по защите прав детей Яниса Гулбиса, виной всему
неблагоприятная социальная ситуация в стране, вызванная экономическим кризисом,
и серьезные перегибы в воспитании подрастающего поколения.
За первые шесть
месяцев нынешнего года в столичную Инспекцию по защите прав детей поступило
жалоб на 141% больше, чем за весь предыдущий год. По-прежнему актуальны
проблемы насилия в отношении детей (в том числе и сексуального), когда
приходится прибегать к помощи правоохранительных органов.
месяцев нынешнего года в столичную Инспекцию по защите прав детей поступило
жалоб на 141% больше, чем за весь предыдущий год. По-прежнему актуальны
проблемы насилия в отношении детей (в том числе и сексуального), когда
приходится прибегать к помощи правоохранительных органов.
Однако в последнее
время наметилась новая тревожная тенденция — резко увеличилось число таких
детей, которыми не могут управлять ни родители, ни школа.
время наметилась новая тревожная тенденция — резко увеличилось число таких
детей, которыми не могут управлять ни родители, ни школа.
Особенно это
касается младшего школьного возраста и учеников 5-7-х классов.
касается младшего школьного возраста и учеников 5-7-х классов.
Есть даже случаи,
когда родители в ультимативной форме отказываются отпускать своих детей в
школу, пока в классе будет находиться какой-то определенный ученик.
когда родители в ультимативной форме отказываются отпускать своих детей в
школу, пока в классе будет находиться какой-то определенный ученик.
Буквально на этой
неделе инспекции предстоит справиться с двумя такими проблемными ситуациями —
одна возникла во 2-м классе одной из рижских школ, другая в 6-м.
неделе инспекции предстоит справиться с двумя такими проблемными ситуациями —
одна возникла во 2-м классе одной из рижских школ, другая в 6-м.
"Мы идем совершенно
неправильным путем, — говорит Янис Гулбис. — Школы сегодня внушают
детям, что они должны быть лидерами и победителями, а если еще и родители
стараются сделать так, чтобы их дети любыми способами подчиняли себе
сверстников, то результаты получаются совсем невеселыми.
неправильным путем, — говорит Янис Гулбис. — Школы сегодня внушают
детям, что они должны быть лидерами и победителями, а если еще и родители
стараются сделать так, чтобы их дети любыми способами подчиняли себе
сверстников, то результаты получаются совсем невеселыми.
Общество, на мой взгляд,
погружается в глубокий психологический кризис.
погружается в глубокий психологический кризис.
Мы так и не поняли, что,
стимулируя лидеров, делаем остальных детей несчастными и бездарными.
стимулируя лидеров, делаем остальных детей несчастными и бездарными.
А если мы еще учим быть лидерами
эгоистов по натуре, которые уже с рождения не считаются с окружающими, то такой
ребенок становится опасным для общества
и, кроме аморальных действий, ему ничего не даст.
эгоистов по натуре, которые уже с рождения не считаются с окружающими, то такой
ребенок становится опасным для общества
и, кроме аморальных действий, ему ничего не даст.
В воспитательных процессах
наметился очень серьезный перекос"
наметился очень серьезный перекос"
49
Отдавайте кесарю
кесарево, а Богу божье.
кесарево, а Богу божье.
Мы хотим включить божье в область кесаря.
Святые о шестерках не писали. А писали, бойтесь поступать
против совести, против заповедей.
против совести, против заповедей.
Бойтесь греха.
Бойтесь поддаваться стихиям мира, иначе тогда вы
НЕЗАМЕТНО ПРИМЕТЕ антихриста.
НЕЗАМЕТНО ПРИМЕТЕ антихриста.
А в штрих коде спрятано. Глупость.
Тогда святые бы написали, бойтесь знаков, в которых
скрыты шестерки.
скрыты шестерки.
Незаметное принятие антихриста – это когда христиане
начинают усваивать себе и называть христианскими нормы языческой жизни.
начинают усваивать себе и называть христианскими нормы языческой жизни.
Когда нормы языческой жизни начинают называть
христианскими.
христианскими.
Сексуальные меньшинства уже не только в мирской среде.
В Германии, Америке
протестантская церковь благословляет такие браки.
протестантская церковь благословляет такие браки.
Т. е уже христианства называет нормальным то, что в
библии осуждено, как Содом и Гоморра. Сошел серный дождь и все уничтожено
библии осуждено, как Содом и Гоморра. Сошел серный дождь и все уничтожено
Новый перевод на английский язык Нового завета. Слова
апостола Павла, где он осуждает эти вещи переделаны одобрительно. Это, видите ли,
тоже любовь.
апостола Павла, где он осуждает эти вещи переделаны одобрительно. Это, видите ли,
тоже любовь.
Причем, одобрение этому переводу высказывает глава
Англиканской церкви, в которую входит около 30 поместных англиканских церквей.
Англиканской церкви, в которую входит около 30 поместных англиканских церквей.
Архиепископ Кентерберийский говорит; «Новый перевод прекрасен, потому что он отражает дух
нашего времени»
нашего времени»
Это примет. Что всегда рассматривалось, как явление
отвратительное, осуждено, как грех, пишут, что это добродетель.
отвратительное, осуждено, как грех, пишут, что это добродетель.
На ламбенской конференции англиканской церкви 1998 (съезд
всех англиканских епископов, съезд всего мира, Австралия Канада Европа)
объявлено,
всех англиканских епископов, съезд всего мира, Австралия Канада Европа)
объявлено,
что гомосексуализм
не противоречит христианским нормам жизни, поскольку здесь присутствует
принцип любви.
не противоречит христианским нормам жизни, поскольку здесь присутствует
принцип любви.
Вот к чему мы
идем. Самые грязные ГРЕХИ уже НАЗЫВАЮТСЯ ДОБРОМ христианскими ЦЕРКВАМИ.
идем. Самые грязные ГРЕХИ уже НАЗЫВАЮТСЯ ДОБРОМ христианскими ЦЕРКВАМИ.
И в этом воспитывается молодежь.
Молодежь получает новый перевод Нового завета, в котором
все одобряется. Они воспитываются в этом.
все одобряется. Они воспитываются в этом.
Вот незаметное принятие норм языческой жизни. Христиане
становятся язычниками.
становятся язычниками.
Иоанн Златоуст обвинял своих пасомых: «Вы иудействующие
христиане, а не христиане вы»
христиане, а не христиане вы»
Преступное с христианской точки зрения рассматривается
как нома поведения, норма жизни.
как нома поведения, норма жизни.
Незаметное принятие
антихриста
связано с тем что мы мирские, т. е языческие ценности начинаем утверждать, как
христианские
антихриста
связано с тем что мы мирские, т. е языческие ценности начинаем утверждать, как
христианские
Когда придет антихрист и объявит эти ценности, все
скажут, что это христианские ценности. Он и есть Христос.
скажут, что это христианские ценности. Он и есть Христос.
Чушь придумали, что в электронной карточке сидит
антихрист. Паспорта, переписи.
антихрист. Паспорта, переписи.
Человек не хочет участвовать в переписи, говорю ему.
-Праведный Иосиф, Богоматерь, сам родившийся Христос был указан
в переписи языческой римской империи, которая через 60 лет начала жестокие
гонения против христиан.
в переписи языческой римской империи, которая через 60 лет начала жестокие
гонения против христиан.
Человеку нечего было ответить.
-Так это ж была другая перепись
-А третья если будет?
Перепись, которая
в государственном плане подготовила гонения против христиан, в ней можно
было участвовать.
в государственном плане подготовила гонения против христиан, в ней можно
было участвовать.
Богоматерь участвовала в переписи, но она нам уже не
пример.
пример.
Но она нам не
урок. Мы знаем лучше Христа и Богоматери.
урок. Мы знаем лучше Христа и Богоматери.
В отношении трех шестерок, штрих кодов и прочих вещей ни
один из святых угодников божьих, которые касались толкования апокалипсиса,
нигде ничего не говорят.
один из святых угодников божьих, которые касались толкования апокалипсиса,
нигде ничего не говорят.
Но все говорят, БОЙТЕСЬ быть ПРОНИЗАННЫМ ДУХОМ этого
МИРА, когда весь смысл жизни только в этой жизни и ничего нам другого не надо.
МИРА, когда весь смысл жизни только в этой жизни и ничего нам другого не надо.
Умирают другие, но не я.
Безумие. Человеку дали бриллиант.
-Подержали, хватит.
Вот вам ценности земной жизни. Само тело отбирается, а не
только то, что мы имеем.
только то, что мы имеем.
60 И это мы, умные
люди не понимаем.
люди не понимаем.
Всю душу отдаем на
эти земные ценности.
эти земные ценности.
…
Очередь стоит к мощам помолиться не за тем
чтобы, зависти не было (не могу с завистью справиться),
чтобы Бог дал не осуждать никого,
чтобы Бог дал больше не объедаться.
Помогите, у меня муж гуляет, брат пьет, печенка болит.
Нам что царство божье нужно, бесстрастие нужно, душа нам
нужна?
нужна?
Вы что допотопные, что ли. Блага земли нам нужны.
Если бы кто-нибудь поднял глаза к нему.
-Господи научи меня молиться, прощать другим людям
Этого не дождетесь.
Мы живем только этой жизнью, точно зная, что скоро
придется ее отдать. Ваше время истекло и не нужны печенки. селезенки.
придется ее отдать. Ваше время истекло и не нужны печенки. селезенки.
И это речь идет о верующих православных людях.
В Англии составлены молитвы:
Господи избавь от финансового кризиса, чтобы деньги не
пропали и ничего больше не надо.
пропали и ничего больше не надо.
Сам Бог ты нам не нужен.
Нам нужно то, что ты можешь нам дать.
Нам нужно то, что ты можешь нам дать.
…
66 Нам нужна не
ЧИСТОТА, не КРАСОТА, не МИР ДУШИ, не ЦЕЛОМУДРИЕ, не СВЯТОСТЬ. Это нас не
интересует.
ЧИСТОТА, не КРАСОТА, не МИР ДУШИ, не ЦЕЛОМУДРИЕ, не СВЯТОСТЬ. Это нас не
интересует.
Бог есть святость, чистота, красота.
Нам Бог не нужен. Нам нужно то, что мы можем получить от
Бога потребительский мир.
Бога потребительский мир.
Вот во что превращается христианство.
Когда христианство станет таковым окончательно, тогда
придет он. Может быть он сделает шестерки своим знаком.
придет он. Может быть он сделает шестерки своим знаком.
Тогда, если христиане останутся, скажут я буду носить
крестик, но не шестерки.
крестик, но не шестерки.
А до тех пор меня ПУГАЮТ цифирями.
68
Все говорят о расстреле Николая 2, но не говорят об убийстве Александра 2.
Такой же помазанник, но никто ничего не говорит.
Великий князь
Сергей Александрович поразительный человек. Его взорвал Каляев. Никто ничего не говорит.
Сергей Александрович поразительный человек. Его взорвал Каляев. Никто ничего не говорит.
Павла 1 требовали отречься от престола, иначе будет
смерть.
смерть.
-Не отрекусь.
Зарезали.
Помазанника Петра 3 задушили. Никто не говорит об этом.
Поразительная мистика.
Поразительная мистика.
Синодальная комиссия по канонизации пишет, что царь до самого
расстрела читал только светскую литературу Дюма, Тургенева, Чехова, Шекспира. К
библии не обращался. Разыгрывали театральные сцены с семьей. Курил.
расстрела читал только светскую литературу Дюма, Тургенева, Чехова, Шекспира. К
библии не обращался. Разыгрывали театральные сцены с семьей. Курил.
Его расстреляли также как миллионы других людей. О них
ничего не говорят.
ничего не говорят.
Мой прадед украл курицу, а я теперь за него должен каяться.
Я виновен. Странности.
Я виновен. Странности.
Мы должны каяться начиная с Адама? А за Каина за то, что
он убил Авеля, почему не каемся. Глупости
он убил Авеля, почему не каемся. Глупости
Каждый из нас должен каяться за свои ЛИЧНЫЕ ГРЕХИ, а не
за то, что кто-то сделал.
за то, что кто-то сделал.
Как ловко подстроено.
Об убийцах, расстрелявших царскую семью, никто не говорит.
Виноваты оказывается мы. Как ловко. Они расстреляли, а мы
виноваты.
виноваты.
И мы: «Да, да, мы виноваты, что о них говорить».
Сколько сейчас убивают людей? Напрасно их судят, мы же
виноваты, а не убийцы. Изумительная логика.
виноваты, а не убийцы. Изумительная логика.
Оказывается, мы виноваты, а не те, кто отдал приказ расстреливать.
О них говорить не будем. Виноваты мы с вами.
О них говорить не будем. Виноваты мы с вами.
Вот как ловко можно провести акцию. И народ попадается в детскую ловушку.
Почему за Николая
2, а другие помазанники тоже пострадали.
2, а другие помазанники тоже пострадали.
Кончина была страшная. Павла 1 зарезали.
Александр 2 три часа был жив с оторванными ногами.
Над нами просто смеются, и мы не видим этого. Как легко
народ ввести в заблуждение.
народ ввести в заблуждение.
73 Печать антихриста, может быть, и будет только тогда,
когда придет антихрист.
когда придет антихрист.
До появления царя печати царя нет. Становится новый царь,
появляется его печать.
появляется его печать.
У нас придумали печать антихриста до самого антихриста.
По толкованию святого Андрея Кесарийского:
«Печать на лбу означает ПЕЧАТЬ на УМЕ».
Лоб – это символ ума. Когда УМ наш настолько ПОМРАЧИТСЯ,
что мы НЕ УВИДИМ и НЕ ПОЙМЕМ этого
злодея лукавого обманщика человека греха и примем его за Христа.
что мы НЕ УВИДИМ и НЕ ПОЙМЕМ этого
злодея лукавого обманщика человека греха и примем его за Христа.
Правая рука – символ человеческой
деятельности, т.
е. вся наша деятельность будет чисто земной.
деятельности, т.
е. вся наша деятельность будет чисто земной.
Забудем мы о небе,
духовной жизни, о царстве Божьем.
духовной жизни, о царстве Божьем.
Все направлено на «дай нам блага на земле»
Вся наша деятельность будет направлена только на
созидание этих земных благ.
созидание этих земных благ.
Всю жизнь созидаю, созидаю и меня на кладбище отнесли.
Греки это выразили в своем мифе о труде царя Сизифа,
который погрешил.
который погрешил.
Боги ему дали задание вкатить камень на вершину горы.
Сизиф катит камень, подбирается к вершине и камень срывается.
И так без конца.
И так без конца.
Так и мы всю жизнь
катим, трудимся. Годы часы идут и мы раз и в могилу.
катим, трудимся. Годы часы идут и мы раз и в могилу.
БЕЗУМСТВО МАТЕРИАЛИЗМА. Безумство антихриста – вот она
ПЕЧАТЬ антихриста, когда люди даже не понимают, чем занимаются, на что
тратят все силы свой души.
ПЕЧАТЬ антихриста, когда люди даже не понимают, чем занимаются, на что
тратят все силы свой души.
Это ПОВРЕЖДЕНИЕ УМА, повреждение всей направленности
деятельности – вот она печать
антихриста, которая поразит людей.
деятельности – вот она печать
антихриста, которая поразит людей.
Царствие божье уподоблю зерну горчичному. Проглотите
зерно горчичное и будете в царстве Божьем.
зерно горчичное и будете в царстве Божьем.
Вот точно такое толкование.
Шестерки пришлепнут.
Шестерки пришлепнут.
И сказал (Христос): чему уподобим Царствие Божие?..
Оно — как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех
семян на земле; а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и
пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные (Мк. 4,30-32)
семян на земле; а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и
пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные (Мк. 4,30-32)
Зародыш Божия Царства в душе человека
всегда ничтожен, совсем ничтожен, мал, как горчичное семя. Это потому, что душа
в миру обуревается стихией мира, отличной от стихии Божией, и вся она заполнена
мирскими вещами, а Божие семя в ней теряется, и оно мало и ничтожно, как
горчичное зерно.
всегда ничтожен, совсем ничтожен, мал, как горчичное семя. Это потому, что душа
в миру обуревается стихией мира, отличной от стихии Божией, и вся она заполнена
мирскими вещами, а Божие семя в ней теряется, и оно мало и ничтожно, как
горчичное зерно.
А когда это малое семя тобою будет
укреплено, и ты станешь на сторожбу его малого побега, и Господь Своей
творческой силой будет творить в тебе обновленного человека, тогда малое семя
пойдет в бурный рост, и быстро, быстро раскинет ветви и будет глушить сорные
травы, и захватит все пространство, весь мир души.
укреплено, и ты станешь на сторожбу его малого побега, и Господь Своей
творческой силой будет творить в тебе обновленного человека, тогда малое семя
пойдет в бурный рост, и быстро, быстро раскинет ветви и будет глушить сорные
травы, и захватит все пространство, весь мир души.
И вот, когда душа заполнится обильными и
сочными ветвями Божией благодати, на нее ложится тень рая.
сочными ветвями Божией благодати, на нее ложится тень рая.
Зной страстей уже не сушит добра.
В животворящей прохладе благодати
задерживается и зреет все небесное, духовное, как птицы небесные охотно
укрываются в тени древесных ветвей.
задерживается и зреет все небесное, духовное, как птицы небесные охотно
укрываются в тени древесных ветвей.
Священномученик
епископ Шлиссельбургский Григорий (Лебедев). «Благовестие святого евангелиста
Марка. Духовные размышления.»
Проф. А.И. Осипов: "Проблематика воспитания"
Проблемы воспитания (Ликино,
2008.12.21) – Осипов
2008.12.21) – Осипов
четверг, 20 августа 2015 г.
среда, 19 августа 2015 г.
понедельник, 17 августа 2015 г.
воскресенье, 16 августа 2015 г.
суббота, 15 августа 2015 г.
Соловьев публично ОПУСКАЕТ Собчак, Ксюша такого не ожидала
Некто по фамилии Собчак, мне сложно определить
пол этого создания по ее деяниям. Ясно, что это нельзя отнести к барышням
совсем, сняла в ресторане Марио руководителя росмолодежи Василия Якименко.
https://www.youtube.com/watch?v=5R78N1o_9Qg
Соловьев
Владимир
пол этого создания по ее деяниям. Ясно, что это нельзя отнести к барышням
совсем, сняла в ресторане Марио руководителя росмолодежи Василия Якименко.
Этот человек лично виновен за дикое
количество поломанных молодых ребят и девчонок, стоящих свою жизнь по этой
бездарности, по позорищу.
количество поломанных молодых ребят и девчонок, стоящих свою жизнь по этой
бездарности, по позорищу.
В стране, где Дом 2 считается телевизионной
передачей. Просто сошли с ума.
передачей. Просто сошли с ума.
Не случайно было сказано в начале 20 века,
хочешь уничтожить русский народ разврати женщин.
хочешь уничтожить русский народ разврати женщин.
Насколько отец Ксении Собчак много сделал
для русской демократии, настолько же для уничтожения его светлой памяти и
РАЗВРАЩЕНИЯ МОЛОДЕЖИ сделала его дочь.
для русской демократии, настолько же для уничтожения его светлой памяти и
РАЗВРАЩЕНИЯ МОЛОДЕЖИ сделала его дочь.
Поэтому все от нее исходящее воспринимать на
каком-то серьезе. Это не рукоподатное.
каком-то серьезе. Это не рукоподатное.
Надо себя найти на помойке, чтобы с этим
общаться.
общаться.
Якименко ответит за себя.
Но это Собчак фри ставить отметку «никуда не
пускать».
пускать».
Молодец Алена Долецкая, которая на
мероприятии вок никогда ее не пускала, чувствуя сразу миазмы зловония,
исходящие от этого создания под видом женщины.
мероприятии вок никогда ее не пускала, чувствуя сразу миазмы зловония,
исходящие от этого создания под видом женщины.
С ума сошли, когда в интервью мат. Когда мат
печатается и считается это нормально.
печатается и считается это нормально.
Сколько телеведущих позволяют себе уже не в
личной жизни, а в том числе и твитере употреблять мат.
личной жизни, а в том числе и твитере употреблять мат.
Это в последнее время такие гайские замашки
так подчеркнуть, что именно.
так подчеркнуть, что именно.
Это настолько омерзительно.
И все считают, что все нормально.
И что теперь.
Если зло, то надо смотреть на пол этого зла.
Поэтому не удивляйтесь потом, что ваши дочки
выберут такие ролевые модели.
выберут такие ролевые модели.
Не удивляйтесь, когда они с вами мамами
начнут разговаривать матом.
начнут разговаривать матом.
Ничему не удивляйтесь.
Нацию разложить просто, воспитать сложно.
А борьбу с коррупцией надо начинать госпоже
Собчак с собственной семьи.
Собчак с собственной семьи.
…
https://www.youtube.com/watch?v=5R78N1o_9Qg
Соловьев
публично ОПУСКАЕТ Собчак, Ксюша такого не ожидала
1_ Я
презираю этого человека (Ксению Собчак), потому что это ВОПЛОЩЕНИЕ ЗЛА,
абсолютная лживость во всем. Дикая увлеченность собой при абсолютной пустоте.
презираю этого человека (Ксению Собчак), потому что это ВОПЛОЩЕНИЕ ЗЛА,
абсолютная лживость во всем. Дикая увлеченность собой при абсолютной пустоте.
У человека нет нормального образования. Красный диплом МГИМО меня не убеждает о
наличии образования. Эти сказки, как всего добилась сама.
наличии образования. Эти сказки, как всего добилась сама.
Я видел ее ежесекундное предательство людей,
с которыми она общается.
с которыми она общается.
4 Такие вдруг появляются, и кто-то пытается
их воспринять символом чего-то.
их воспринять символом чего-то.
Владимир
Соловьев обьяснил почему он люто ненавидит Ксению Собчак
суббота, 8 августа 2015 г.
Проф. А.И. Осипов: "Здоровье личности"
32 соединение с Богом происходит не автоматически, а по
силе ревности нашей веры.
Проф. А.И.
силе ревности нашей веры.
Мы вступаем в соединение с личным Богом, а не безличной
силой причастия тела и крови Христа.
силой причастия тела и крови Христа.
Бог есть видящий, знающий, смотрящий на состояние нашей
души.
души.
Чтобы труд родителей по причащению детей не пропал даром
или оказал противоположное действие. Хотите причастить ребенка готовьтесь:
пост, молитвы, исповедь. Вы все за ребенка делаете, как четверо принесли ко
Христу расслабленного. Прокопав крышу спустили к Ногам Христа.
или оказал противоположное действие. Хотите причастить ребенка готовьтесь:
пост, молитвы, исповедь. Вы все за ребенка делаете, как четверо принесли ко
Христу расслабленного. Прокопав крышу спустили к Ногам Христа.
Тогда Бог, видя ревность людей, искренность желания, даст
свою исцеляющую, благодатную, обоживающую силу.
свою исцеляющую, благодатную, обоживающую силу.
36 Иногда беснование на какое-то время попускалось
даже великим святым. Видимо это было им полезно.
даже великим святым. Видимо это было им полезно.
Макарию было полезно, когда его послали к двум семейным женщинам,
поучится у них.
поучится у них.
Антония Великого послал к сапожнику, поучится у него.
Сапожник чуть сознание не потерял, когда к нему Антоний
пришел.
пришел.
Легко человеку соскользнуть в самомнение о себе и Господь,
чтобы предупредить человека, посылает их к ним.
чтобы предупредить человека, посылает их к ним.
Как Антоний благодарил Бога, что показал ему насколько
сапожник выше его Антония. Ибо выше, кто более СМИРЕНЕН, видит себя более
грешным.
сапожник выше его Антония. Ибо выше, кто более СМИРЕНЕН, видит себя более
грешным.
…
38 все болезни имеют одну цель спасение человека.
Игнатий Брянчанинов писал об одной одержимой.
-Никаких молитв над ней читать не надо. Они все прочитаны
при совершении таинства крещения.
при совершении таинства крещения.
Это один из наиболее легких путей спасения человека, если
он принимает это насколько у него есть сознание и сила как волю Божью.
он принимает это насколько у него есть сознание и сила как волю Божью.
У каждого свой крест.
Моя знакомая рождения 1928 г в 15 лет съела удобрение
вместо соли и наступил паралич. С большим трудом она передвигалась. Священник Игумен
Воробьев исцелил ей руки. … Она стала портнихой. Руки стали сильные, а ноги
остались прежними.
вместо соли и наступил паралич. С большим трудом она передвигалась. Священник Игумен
Воробьев исцелил ей руки. … Она стала портнихой. Руки стали сильные, а ноги
остались прежними.
Она красивая. Ей хотелось замуж. Однажды видит во сне
кресты.
кресты.
-Вот твой крест.
-Ой нет, он тяжелый
-Выбирай
Остальные оказались еще тяжелея. Оказалось, ее крест самый
легкий из всех.
легкий из всех.
На нее это очень благотворно подействовало. Она смирилась,
поняла, что наиболее легким путем спасения является это для нее.
поняла, что наиболее легким путем спасения является это для нее.
Моя знакомая врач удивительный человек. Муж ее был
маловеруйщий человек, а она ревностно верующая.
маловеруйщий человек, а она ревностно верующая.
В письме муж сообщает мне: «Лена умерла. Перед смертью
тяжело страдала. У нее была водянка. Лопалась кожа, течет вода. Это были
тяжелейшие страдания.
тяжело страдала. У нее была водянка. Лопалась кожа, течет вода. Это были
тяжелейшие страдания.
Однажды ей явился апостол Павел и сказал:
-ЧЕМ БОЛЬШЕ В ПОСТЕЛЕ, тем меньше в АДУ.
И с Леной произошли удивительные изменения. Она не могла не
стонать. Она успокоилась. Стала смирнее. Умерла в душевном мире.
стонать. Она успокоилась. Стала смирнее. Умерла в душевном мире.
Вот о чем говорит церковь. Важно это говорить больным.
Нам даются скорби, болезни, страдания. Мы думаем это нечто
уникальное ужасное не соответствующее мне
уникальное ужасное не соответствующее мне
Хотим сбросить с себя этот крест, сорваться с креста.
Это два реальных факта. Ее крест оказался самым легким.
Ей явился апостол Павел, видимо, потому что она была такого
же душевного склада ревностная горящая. Видимо у них какое-то душевное созвучие.
же душевного склада ревностная горящая. Видимо у них какое-то душевное созвучие.
Надо понимать, что все, что дается нам не есть наказание.
Бог никому не мстит. Это самый легкий из всех возможных крест, без которого мы,
не можем спастись.
Бог никому не мстит. Это самый легкий из всех возможных крест, без которого мы,
не можем спастись.
Дай нам полное благополучие, мы теряем все на свете. И Бог
нам не нужен, и никто нам не нужен.
нам не нужен, и никто нам не нужен.
Не дух божий живет в том человеке, который пребывает в покое,
(без скорбей), а дух дьявола. Исаак Сирин.
(без скорбей), а дух дьявола. Исаак Сирин.
В патерике
рассказано один святой отец, будучи болезненным целый год был здоров. Он
взмолился:
рассказано один святой отец, будучи болезненным целый год был здоров. Он
взмолился:
-Бог, за что ты прогневался на меня.
Различные взгляды на здоровье мира и духовного человека.
47 Строгое осуждение порока пьянства.
Василий Великий писал пьянство- вражда на Бога.
Пьянство- это добровольно накликаемый бес.
Пьянство отгоняет Святого Духа.
Пьянство- корень всех зол.
Пьяница- живой мертвец.
Сейчас катастрофически увеличивается количество самоубийств
среди молодежи у нас в стране и за границей.
среди молодежи у нас в стране и за границей.
Основная причина этого явления – потеря смысла жизни.
Подростки это понимают быстро. Все, чем человек живет,
надоедает очень скоро.
надоедает очень скоро.
В школе семье обратить внимание, чтобы человеку дать
христианское понимание смысла жизни.
христианское понимание смысла жизни.
Без выработки твердого православного мировоззрения мы не
спасем людей от самоубийства.
спасем людей от самоубийства.
Игумен Воробьев говорил, что было ужасно, когда нас
заставляли делать бессмысленную работу.
заставляли делать бессмысленную работу.
Помимо рассудка душа ощущает бессмысленность этой жизни вне
Бога.
Бога.
Помимо воспитания необходимо человеку дать правильное
православное мировоззрение. Ответить на вопрос зачем ты живешь, зачем живет
человек.
православное мировоззрение. Ответить на вопрос зачем ты живешь, зачем живет
человек.
С христианской точки зрения каждый каждому рожденному уже
предназначено царство.
предназначено царство.
Но в это царство нужно войти достойным образом.
«Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы» (Пс. 81: 6)
«…и не может нарушиться Писание» (Ин. 10:35)
«…и не может нарушиться Писание» (Ин. 10:35)
«Вселением
в него Духа человек получил достоинство пророка, апостола, ангела, бога, быв до
того землей и прахом». св. Василий Великий
в него Духа человек получил достоинство пророка, апостола, ангела, бога, быв до
того землей и прахом». св. Василий Великий
Все предназначены к царству Божьему. Что для этого нужно.
Нужно объяснить в чем красота христианской жизни, бессмыслица
жизни вне христианства, что дает христианство.
жизни вне христианства, что дает христианство.
Это нужно объяснять с подросткового возраста, когда человек
начинает понимать эти мысли, эти идеи.
начинает понимать эти мысли, эти идеи.
Здесь идет выработка иммунитета против отрицательных
явлений современной жизни.
явлений современной жизни.
Основная причина бегства наших современников в царство
алкогольных, наркотических иллюзий, игр – это духовная опустошенность, потеря
смысла жизни, размытость нравственных ориентиров.
алкогольных, наркотических иллюзий, игр – это духовная опустошенность, потеря
смысла жизни, размытость нравственных ориентиров.
В социальной концепции РПЦ основное внимание обращено на
духовную сторону. Оздоровление духовной жизни человека.
духовную сторону. Оздоровление духовной жизни человека.
Старец Порфирий говорит: «Не боритесь со злом, со страстями»
Еще мы понимаем, что это неправильно, а многие не понимают.
Старец Харлампий наставник Исусовой молитвы говорит: «Надо
очень быстро говорить Исусову молитву»
очень быстро говорить Исусову молитву»
Мы понимаем, что это абсурд. Понимаем, что здесь имеем дело
не с молитвой, а с мантрами. Впадение в индуизм под флагом православия.
не с молитвой, а с мантрами. Впадение в индуизм под флагом православия.
Игнатий Лойола в своих духовных упражнениях говорит: «Вообрази
себе, представь себе»
себе, представь себе»
Чисто внешнее воображение представление, попытка пережить
страдания Христа – это есть плоть и кровь. Никакой благодати тут нет.
страдания Христа – это есть плоть и кровь. Никакой благодати тут нет.
Бог только тогда может войти в душу человеческую, когда
человек осознает свою греховность, прибегает к покаянию, к понуждению себя, к борьбе
со страстями и немощами, а не к любви Терезы, Катарины, Анджелы.
человек осознает свою греховность, прибегает к покаянию, к понуждению себя, к борьбе
со страстями и немощами, а не к любви Терезы, Катарины, Анджелы.
Проф. А.И.
Осипов: "Здоровье личности"
Подписаться на:
Сообщения (Atom)