Оно заключается в осознании (приобретении, достижении)
человеком состояния смирения.
Жизнь – это жизнь духовная, что совершается в душе моей.
Спасение начинается в том, кто постепенно приобретает видение
своей греховности. Из этого видения, возможно, начинается искреннее обращение
человека к Богу.
По богословски спасение – это соединение с Богом.
Мы осуждаем, с чувством зла относимся к своим ближним.
Невнимательны к своей душе.
Заключенный в тюрьме навеки.
Какими делами я могу заниматься?
речь идет О душевном, духовном делании.
Благословен ты Господи, смиривший меня.
Из познания своей греховности, рождается чувство человеческое
любовь.
Помяни меня там Господи во царствии Твоем, знаю. я там не
буду. Достойное по делам своим приемлю
Я негодяй, смерившийся до предела. Вот в чем православие.
Скажите мне кто ваши святые и я скажу какова ваша церковь.
Для
православных важна жизнь с Богом
главное для западного человека –
как бы избежать какого-либо наказания от Бога и добиться здесь максимального
благополучия на Земле.
Вот цель жизни.
Если эти католики, католическое
учение, говорят о том, что Христос избавил их от первородного греха и они
теперь должны своими заслугами избавляться от личных грехов или приобретать
даже сверхдолжные заслуги
протестантизм сказал о том, что
Христос оправдал каждого верующего от всех грехов прошлых, настоящих и будущих.
Первое, что сделал протестантизм,
– отменили монашество, заявили о том,
что «никаких дел, только верой мы спасаемся».
Что же это за вера? Чем же она
отличается от других христианских исповеданий, в частности, от католицизма,
протестантизма? Если ли какая-то разница?
принципиальное отличие существует
между православным пониманием жизни (ведь для нас важна жизнь, мы же живем),
православным пониманием человека
и западным, христианским.
В христианском понимании – какая
разница?
Какой там принцип отношений или
понимания отношений между человеком и Богом?
На Западе что самое главное?
главное для западного человека –
как бы избежать какого-либо наказания от Бога и добиться здесь максимального
благополучия на Земле.
Вот цель жизни.
это просто нравственное учение.
Это догматическое учение.
Возьмите католицизм – что там?
Алексей Степанович Хомяков, коротко,
но точно охарактеризовал всю эту нравственную, повторяю, католическую доктрину
– «кредит и дебет».
Ты – мне, я – тебе.
В догматическом католическом
богословии сказано немного иначе: «заслуги».
Вы подали нищему? Баланс
положительный.
У кого-то отняли – отрицательный.
Например, если вы взяли и
отреклись от чего-либо: приняли монашество, отреклись от брака – у вас уже не
заслуги, а сверхдолжные заслуги.
Оказывается, я могу перед Богом
сверхдолжное совершить
Все построено вот на чем – торг,
постоянный торг с Богом.
Сама психология именно торговая.
Не удивляйтесь, что Запад в этом
отношении, в банковских, финансовых и прочих вещах нас опережал всегда.
Там сама религия такова: ты –
мне, я – тебе, я – тебе, ты – мне.
До чего доходило: чтобы
приобрести себе заслуги, один из католических святых брал на себя епитимьи с
некоторых людей…
епитимья? это наказание за грехи.
за грехи тебя крепко били плеткой
раз десять в день.
Так он брал на себя до трех тысяч
плетей, чтобы ему на год отпускались грехи.
Индульгенцию получал на целый
год, причем индульгенции продавали даже «вперед», не только «назад».
Надо иметь достаточно средств,
чтобы купить индульгенцию «вперед», хотя бы на час.
В это время я могу убить,
завладеть чем-то, и все в порядке.
Это абсурды, конечно, это уже
извращения, но какая психология?
Психология торга. что за этим
стоит?
Надо понять всю духовную сущность
этого.
Вся суть в чем – приобрести вот
это благо и избежать наказания.
Протестантизм решил эту задачу
еще более радикально.
Если эти католики, католическое
учение, говорят о том, что Христос избавил их от первородного греха и они
теперь должны своими заслугами избавляться от личных грехов или приобретать
даже сверхдолжные заслуги, то
протестантизм решил эту проблему
еще более радикально.
Он сказал о том, что Христос
оправдал каждого верующего от всех грехов прошлых, настоящих и будущих.
Торжество, потрясающее наступило
торжество – наконец-то можно только любить Бога и верить в него и ничего не
делать.
Первое, что сделал протестантизм,
– отменили монашество, обличили, так сказать, аскезу как таковую, заявили о том,
что «никаких дел, только верой мы спасаемся».
Произошло полное обмерщвление
религии, полное.
Уже ничего не надо – я верующий,
я спасен.
Почему? Христос своими
страданиями оправдал всё.
Точнее у Лютера сказано так:
«праведность Христа (которую они называют «чужая праведность») закрывает наши
грехи, грехи верующих, от Бога-Отца».
Все религии всю историю чем
отличались?
Вы хотите получить какое-то
небесное благо?
Вы должны трудиться, должны
что-то делать.
Здесь – ничего не надо, наконец
была решена самая главная задача жизни – прямо в рай, прямо в рай, только ножки
поднимай.
Что же это за вера? Чем же она
отличается от других христианских исповеданий, в частности, от католицизма,
протестантизма? Если ли какая-то разница?
принципиальное отличие существует
между православным пониманием жизни (ведь для нас важна жизнь, мы же живем),
православным пониманием человека
и западным, христианским.
В христианском понимании – какая
разница?
Какой там принцип отношений или
понимания отношений между человеком и Богом?
На Западе что самое главное?
главное для западного человека –
как бы избежать какого-либо наказания от Бога и добиться здесь максимального
благополучия на Земле.
Вот цель жизни.
это просто нравственное учение.
Это догматическое учение.
Возьмите католицизм – что там?
Алексей Степанович Хомяков, коротко,
но точно охарактеризовал всю эту нравственную, повторяю, католическую доктрину
– «кредит и дебет».
Ты – мне, я – тебе.
В догматическом католическом
богословии сказано немного иначе: «заслуги».
Вы подали нищему? Баланс
положительный.
У кого-то отняли – отрицательный.
Например, если вы взяли и
отреклись от чего-либо: приняли монашество, отреклись от брака – у вас уже не
заслуги, а сверхдолжные заслуги.
Оказывается, я могу перед Богом
сверхдолжное совершить
Все построено вот на чем – торг,
постоянный торг с Богом.
Сама психология именно торговая.
Не удивляйтесь, что Запад в этом
отношении, в банковских, финансовых и прочих вещах нас опережал всегда.
Там сама религия такова: ты –
мне, я – тебе, я – тебе, ты – мне.
До чего доходило: чтобы
приобрести себе заслуги, один из католических святых брал на себя епитимьи с
некоторых людей…
епитимья? это наказание за грехи.
за грехи тебя крепко били плеткой
раз десять в день.
Так он брал на себя до трех тысяч
плетей, чтобы ему на год отпускались грехи.
Индульгенцию получал на целый
год, причем индульгенции продавали даже «вперед», не только «назад».
Надо иметь достаточно средств,
чтобы купить индульгенцию «вперед», хотя бы на час.
В это время я могу убить,
завладеть чем-то, и все в порядке.
Это абсурды, конечно, это уже
извращения, но какая психология?
Психология торга. что за этим
стоит?
Надо понять всю духовную сущность
этого.
Вся суть в чем – приобрести вот
это благо и избежать наказания.
Протестантизм решил эту задачу
еще более радикально.
Если эти католики, католическое
учение, говорят о том, что Христос избавил их от первородного греха и они
теперь должны своими заслугами избавляться от личных грехов или приобретать
даже сверхдолжные заслуги, то
протестантизм решил эту проблему
еще более радикально.
Он сказал о том, что Христос
оправдал каждого верующего от всех грехов прошлых, настоящих и будущих.
Торжество, потрясающее наступило
торжество – наконец-то можно только любить Бога и верить в него и ничего не
делать.
Первое, что сделал протестантизм,
– отменили монашество, обличили, так сказать, аскезу как таковую, заявили о том,
что «никаких дел, только верой мы спасаемся».
Произошло полное обмерщвление
религии, полное.
Уже ничего не надо – я верующий,
я спасен.
Почему? Христос своими
страданиями оправдал всё.
Точнее у Лютера сказано так:
«праведность Христа (которую они называют «чужая праведность») закрывает наши
грехи, грехи верующих, от Бога-Отца».
Все религии всю историю чем
отличались?
Вы хотите получить какое-то
небесное благо?
Вы должны трудиться, должны
что-то делать.
Здесь – ничего не надо, наконец
была решена самая главная задача жизни – прямо в рай, прямо в рай, только ножки
поднимай.
Защита
от влияния и электромагнитных излучений. Опыт древних славян.
Простые повязки вокруг
головы, лучше с вышивкой из серебряных нитей, защищают людей от влияния
колдунов, экстрасенсов, сглаза, электромагнитных излучений мобильных телефонов
и другой бытовой техники. Это опыт древних славян! Фрагмент из ролика
В Госдуме принят законопроект, согласно которому население страны подлежит принудительной биометрической идентификации при совершении любых банковских операций, и никакие альтернативы предоставляться не будут. Исправить ситуацию еще не поздно, если поддержать массовую отсылку обращений к Президенту о наложении вето на данный законопроект. Подробнее об этом рассказывает в видео Н.Н.Мишустин.
